115
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה ב
בהךרג
א. כתוב בפרשתנוי: ,וכי ימוך אחיך גו' גר ותושב וחי עמך, אל תקח מאתו נשך ותרבית גו' ". וסירשו חז''ל בגמראי, שמה שנאמר ,אל תקח מאתו נשך ותרבית" קאי רק על ,אחיך" ולא על ,גר ותושב" [שלכן נאמר ,אל תקח מאתו" בלשון יחיד, ולא ,אל תקח מאתם" בלשון רבים]. ומה שנאמר ,גר ותושב" הוא רק לענין ,וחי עמך" -- ,שאתה מצווה להחיותו" :, אבל לא לענין ,אל תקח מאתו נשך ותרבית".
וכתב הרמב"םי: ,העכו"ם וגר תושב לוין מהם ומלוין אותן בריבית . . לאחיך אסור ולשאר העולם מותר. ומצות עשה להשיך לעכו"ם* שנאמר * לנכרי תשיך, מפי השמועה למדו שזו מצות עשה".
והיינו שישנם ג' דינים בהלואה בריבית: ישראל -- אסור להלוותו בריבית, גר תושב -- מותר להלוותו בריבית. עכו"ם -- מצוה לקחת ממנו ריבית.
והנה מה שהתירה התורה לקחת
1) כה, להזו,
6 ב"מ עָא, סע"א.
) רשיי שם.
6) הל' מלוה ולוה רפ"ה.
5) וכ"כ בסהמ"צ מ"ע קצח, וכן פסק ארה"ז ביו"ד הל' ריבית סע"ה, שהוא מ"ע. וראה בנו"כ הרמב"ם שם. מפרשים לסהמ"צ להרמב"ם שרש ו. ב"ח ליו"ד ר"ס קנט
6 תצא כב כא.
ריבית מעכו"ם (ומגר תושב) -- אף ש,אסור לגזול או לגנוב כל שהוא דין תורה בין מישראל בין מנכרי"י וגם .אסור (מדאורייתא*') לרמות את בגי אדם במקח וממכר. . ואחד עכו"ם ואחד ישראל שוים בדבר זה"* --
מובן הוא, כי שאני יי ריבית מגזל ואונאה, וכדאי' בגמרא יי (שגם בישראל לא מצינו למילף האיסור דלקיחת ריבית מאיסורי גזל ואונאה, כי) ,מה להנך (גזל ואוגאה) שכן שלא מדעת [,אונאה -- לא ידעי בי/ גזל -- על כרחי' שקל":י],. תאמר בריבית דמדעתי' [נותן לן::]",
ומכיון שהריבית שאני מגזל ואונאה, דלקיחת הממון הוא ,מדעתי' * דהלוה, לכן אתי שפיר שלא אסרה התורה
לקחת ריבית (הקלה מגזל ואונאה)
הערות
- 7. לשון אדה"ז -- בשולחנו ריש הל' גזילה וגניבה, מרמב"ם ויש הלי גניבה, טושו"ע חו"מ ריש סיי שמח, ובנוגע לגזילה ראה רמביים ריש הלי גזילה ואבידה. טושוייע שם ר"ס שנט (ראה ש"ך שם סק"ב בשם המהרש"ל, שהרמב"ם והסמ"ג ס"ל שהוא מדאורייתא).
- 6. שו"ע אדה"ז הלי אונאה וגניבת דעת סי"א,
- 09. רמב"ם הל' מכירה טושו"ע חו"מ סרכ"ח סל"ו.
- 0. ראה בכ"ז רמב"ן תצא שם, כ אברבנאל תצאה שם ד"ה והתשובה הד שו"ת צ"צ יו"יד ספ"ב
- 1. ב"מ סא, א.
- 2. רשיי שם.
- 7. רפייח. וראה
מצוטט ב־2 עמודים
- שולחן ערוך עה לקו"ש חי"ב ע' 115
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ משפטים, פ' שקלים, מבה"ח וער"ח אדר, ה'תשכ"ג לקו"ש חי"ב ע' 115
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 19 עמודים.
- לקוטי שיחות 116 מאותו ספר ב"מ סא, סע"א ואילך
- לקוטי שיחות 96 מאותו ספר ב"מ סא, ב
- לקוטי שיחות 117 מאותו ספר ב"מ סא, ב
- לקוטי שיחות 118 מאותו ספר ב"מ סא, ב
- לקוטי שיחות 91 מאותו ספר ב"מ סא, ב
- לקוטי שיחות 493 מאותו ספר ב"מ סא, ב
- לקוטי שיחות 149 מאותו ספר ב"מ סא, ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ בהר-בחוקותי, מבה"ח סיון ה'שי"ת ב"מ סא, ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת מוצש"ק פ' וישב, כ"ף כסלו ה'תשי"ז. ב"מ סא, ב
- תורת מנחם בס"ד. ש"פ קרח, ג' תמוז, ה'תשכ"ה ב"מ סא, ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"ו ב"מ סא, א
- שולחן ערוך יא ב"מ דף סא , א
- שולחן ערוך א ב"מ סא, ב
- שולחן ערוך ג ב"מ סא , ב
- שולחן ערוך א ב"מ סא, א
- שולחן ערוך ב ב"מ סא, רע"ב
- שולחן ערוך ג ב"מ סא , רע"ב
- שיעורי הלכה למעשה טעות גוי ב"מ סא, א
- ביאורי תניא פרק ט ב"מ סא, ב