חיפוש לפי מקור בגמרא

וכל מקום שנאמר השמר פן ואל הוא מל"ת : עירובין צו, א. ובכ"מ.

מ"א שם (מעירובין צו, ב).

רש"י עירובין צו, א ד"ה אלא לענין.

עירובין צו , א. שו"ת רשב"א ח"א סי' סא. מ"א ס"ק א.

ריטב"א מועד קטן יח, ב בשם הר"י. וראה תוס' עירובין צו, א ד"ה ימים. תוס' מנחות לו, ב ד"ה יצאו. לבוש סעיף ב. מ"א ס"ק ג. ט"ז ס"ק א.

עירובין צו , א ע"ש . וראה לקמן סי' תרמט סכ"א.

עירובין צו , א (רבן גמליאל סבר לעבור שלא בזמנו, בעי כוונה), ופירש"י (ולרבן גמליאל שלא בזמנו ואינו מתכוין אין כאן רמז מצוה, …

עירובין צו , א (רבן גמליאל סבר לעבור שלא בזמנו, בעי כוונה), ופירש"י (ולרבן גמליאל שלא …

… בעשיית מלאכה, דאפילו חולו של מועד דשרי בעשיית מלאכה איכא אות, בפסח דאסור באכילת חמץ ובסוכות דחייב בסוכה). עירובין צו, א ד"ה ימים (ולכאורה אין להניח תפילין בחול המועד, שאין צריך אות, דאסור במלאכה בדבר שאינו אבד. ועוד דחייב בסוכה …

ועוד 3 ציטוטים בעמוד זה

מ"א ס"ק ג (אם הניח ב' זוגות תפילין כשרים, עובר על בל תוסיף, כדאיתא ריש פ"י דערובין). והוא …

… עליהן מין אחר, אפילו אם לא יאגדנו עמהם, אם יאחזנו בידו עמהם לשם מצות לולב איכא בל תוסיף). הקשה עליו בב"י שם (קשה, דהא אסיקנא בסוף פרק ראוהו בית דין (ר"ה כח, ב) דלעבור בזמנו לא בעי כוונה). ובד"מ שם ס"ק יד (ורצה לומר …

… עליהן מין אחר, אפילו אם לא יאגדנו עמהם, אם יאחזנו בידו עמהם לשם מצות לולב איכא בל תוסיף). הקשה עליו בב"י שם (קשה, דהא אסיקנא בסוף פרק ראוהו בית דין (ר"ה כח, ב) דלעבור בזמנו לא בעי כוונה). ובד"מ שם ס"ק יד (ורצה לומר …

ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה

עירובין צו, א. מנחות לו, ב (וראה מ"ש בגליון שם).

אף שבפרטיות מצינו (ראה רש"י עירובין צו, א ד"ה מי שצריכין אות. מנחות לו, ריש ע"ב) שפסוק הא' בפרשתנו (לא, יג) קאי גם בימים טובים, שגם הם נק' אות. ואכ"מ.

שמרה נפשי (בתחום של "סור מרע") : ד"כל מקום שנאמר השמר פן ואל אינו אלא בלא תעשה" — עירובין צו, א. וש"נ.

ראה רמב"ם הל' ציצית פ"ג ה"ט. תוד"ה דלמא (עירובין צו, א). ובכ"מ.

תלך . . תשמור: י"ל : מ"ע, מלית (דכל מקום שנאמר השמר אינו אלא בל"ת (עירובין צו, א).

וכידוע הפלוגתא בברכות נשים בד מ"ע שהז"ג (תודי"ה דילמא עירובין צו, א. רמב"ם פ*ג מהל' ציצית ה"ט. טושו"ע או"ת רסי"ז ובנ"כ). אבל מובן שגם אם נימא שמברכות במייע שהז"ג (כמייש אדהייז …

… ע"ז פי"ב ה"ג. טושו"ע (ואדה"ז) או"ח סי' יז, ס"ב (א). 7 וכ"ה להלכה שכל המצות רשות בידן לקיים, תוד"ה דלמא (עירובין צו, א), תוד"ה הא (ר"ה לג, א). רמב"ם הל' ציצית פ"ג ה"ט. רא"ש ר"ן לר"ה שם. המחבר בשו"ע או"ח סתקפ"ט ס"ו.

ומשמע דפטור גם ממצות ל"ת, כדמוכח ממ"ש התוס' (ב"ק שם ד"ה וכן הי' הב'. ד"ה דילמא עירובין צו, סע"א. ד"ה מי מגילה כד, סע"א) ,ה"ל כמו נכרי שאין נוהג בתורת ישראל כלל", וראה שד"ח קונט' הכללים מערכת סמך כלל סו. …

עירובין צו, א. וש"נ.

… תשא") – הרמת ראשם של בנ"י. * ) דלא כמ"ע שהזמ"ג , שאף שנשים פטורות מהם , מ"מ קיי"ל ש " נשים סומכות רשות " (עירובין צו , ב . וש"נ) , ועד שלדעת ר"ת וכמה שיטות (עירובין שם ע"א תוד"ה דילמא . ובכ"מ) מותרות אף לברך על מ"ע שהזמ"ג . ועד"ז …

… פטורות מהם , מ"מ קיי"ל ש " נשים סומכות רשות " (עירובין צו , ב . וש"נ) , ועד שלדעת ר"ת וכמה שיטות (עירובין שם ע"א תוד"ה דילמא . ובכ"מ) מותרות אף לברך על מ"ע שהזמ"ג . ועד"ז קטנים, שאף שאין עליהם חיוב (כי אם מצד חינוך) , …

עירובין צו, ב. וש"נ.

עירובין צו, א. וש"נ.

עירובין צו, סע"א ובפרש"י.

עירובין צו, א. וש"נ.

עירובין צו, א. מכות יג, ב.

ראה עירובין צו, א.

עירובין צו, א. וש"נ.

רמ"ח מצוות עשה – "לעבדה", ושס"ה מצוות לא תעשה – "לשמרה", כי, "כל מקום שנאמר השמר פן ואל אינו אלא בלא תעשה" (עירובין צו, א. וש"נ). – מהנחה בלתי מוגה.

עירובין צו, א. וש"נ.

עירובין צו, א (ובפרש"י). וש"נ.

עירובין צו, א.