חיפוש לפי מקור בגמרא

אור זרוע ח"ב סי' עח, בשם רש"י עירובין לה, א ד"ה ובעי. הובא בב"י סי' רנד ד"ה ושבקרקע.

רש"י עירובין לה, א ד"ה ומתני'. ר"ן (סא, ב) ד"ה מתני'. וראה גם תוס' עירובין לד, ב ד"ה ואמאי בתירוץ הא'. הובא ב"י סי' שיד סוד"ה …

ב"י בשם תרומת הדשן סי' סה, בשם אור זרוע ח"ב סי' עח, מרש"י עירובין לה, א ד"ה ומתני'. רמ"א ס"א.

ירושלמי פ"ו ה"ב, לגירסת הסמ"ג ל"ת סה (יט, ב). שלטי הגבורים עירובין לה, רע"ב בשם ריא"ז. שו"ע סכ"ד.

משנה עירובין לה , א כרבי יוסי ורבי שמעון. טור ושו"ע ס"א.

עירובין לה, ב. ט"ז ס"ק יד. וכדלקמן סל"ט שמחזיקין איסור מזמן לזמן.

דאין לומר דשאני התם שהכיס עליו ואין בו משום טילטול מוקצה אלא איסור פחות פחות מד' אמות, …

ועוד דאפילו להרא"ש (דס"ל שהיא חזקת איסור) דוחק גדול הוא לחלק בין תרי ותרי לשאר ספק שקול …

ואף גם זאת בסימן מובהק דוקא לפי דעת רוב הפוסקים אבל לא בטביעות עינא לתלמיד חכם לכ"ע …

… בדליכא עדים כלל דמוקמינן טפי אחזקה ואפילו מדרבנן כדאיתא בעירובין דף ל"ה סוף ע"ב דתרי מרעי לחזקה וכדפירש רש"י שם אלא אפילו לפי דעת התוס' דאשם תלוי דוקא אעפ"כ אין ללמוד להתיר באיסור אשם תלוי מממון הקל כדתנן בהדיא במתניתין …

עירובין לה, ב (כל הטומאות כשעת מציאתן). ט"ז ס"ק יד (שכל הטומאות כשעת מציאתן). וכדלקמן סל"ט (מחזיקין איסור מזמן לזמן במקום …

… שנילושה החמיצה, או שמא נפלה בעיסה ולא נתחמצה מעולם, ואסרו אותה מצה לבדה, דדמי להא דאמרינן בפרק בכל מערבין [עירובין לה, ב] נגע באחד בלילה ואינו יודע אם חי אם מת, ולמחר מצאו מת, חכמים מטמאים, שכל הטומאות כשעת מציאתן). הובא במהרי"ל …

… כאן נמצא האיסור עכשיו וכאן היה כבר קודם לכן, ואין זה נקרא ספק). אלא ששם מתירים מטעם ספק ספיקא, כדלעיל שם (ואין זה נקרא ספק, אלא לענין שכשיש שם עוד ספק אחד הרי זה נקרא ספק ספיקא). משא"כ כאן שאין לנו אלא ספק אחד, …

ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה

רש"י עירובין לה, א ד"ה ובעי (ואע"ג דהכא אהל הוא, ואמרינן התם שבקרקע

רש"י עירובין לה, א ד"ה ומתניתין (אי גדול הוא אהל הוא).

הגבורים עירובין לה, ב אות ב (ומוכח מכאן דאינו אסור אלא בזמר שעל ידי מעשה.

עירובין לה, ב. כללי ס"ס להש"ך ס"ק כ. ליקוט דעות הפוסקים בזה – ראה פס"ד צמח צדק רג, ג ואילך. וראה גם לקמן סי' ע ס"ק כו.