חיפוש לפי מקור בגמרא
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
23 עמודים — כל הדפים במסכת
שולחן ערוך
ראה תוס' שבת ג, א ד"ה מאי טעמא. וראה גם לקמן ס"ו.
גמרא שבת ג , א. טור ולבוש.
אביי שבת ג, ב. רש"י שם ד"ה בעי אביי.
אביי שבת ג, ב. רש"י שם ד"ה בעי אביי.
… שתהי' הנחה במקום פטור (תוס' עירובין כ, א ד"ה לא. שם לג, א ד"ה והא) ואח"כ יכניסנו לרה"י. וראה ארץ צבי ע"מ שבת ג, א.
ועוד 3 ציטוטים בעמוד זה
ברייתא שבת ג, ב. טור ושו"ע.
ראה תוס' שבת ג, א ד"ה מאי.
שבת ג, ב ד"ה ואיבעית (שגם זהו כחוכא ואטלולא).
שוע"ר עם ביאור דברי שלום
תוס' שבת ג, א ד"ה בבא (אפילו מיירי שהיה יכול ליטלו
[486] שבת ג, ב (אמר אביי פשיטא
ארץ צבי ע"מ שבת ג, א.
ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה
[572] ברייתא שבת ג, ב
נר מצוה ותורה אור
כי קאי ר' בהאי מסכתא : ראה שבת ג, ריש ע"ב.
לקוטי שיחות
שבת ג, ב. רש"י שם ד"ה מבע"י.
שבת ג, ב. רש"י שם ד"ה מבע"י.
ולהעיר מההוראה כי קאי רבי בהא מסכתא לא תשיילי' במסכתא אחריתי (שבת ג, ב).
ועל . , מבחוץ : שבת בא, ב:
(שבת עד, א). מאירי (שם ג, ב -- וראה לקח טוב להגר"י ענגל כָלל ט סע" ). הגהת אשרי ס"פ כלל גדול ור"פ המוציא יין (וראה ק"ג שם). ועוד. משא"כ …
(שבת עד, א). מאירי (שם ג, ב -- וראה לקח טוב להגר"י ענגל כָלל ט סע" ). הגהת אשרי ס"פ כלל גדול ור"פ המוציא יין (וראה ק"ג שם). ועוד. …
… שעושה ההנחה כלבד, והגזירה היא שלא יבוא הוא עצמו לעשות מלאכה שלימה בפעם ב', וראה שקו"ט במפרשים בפרש"י ותוס' שבת ג, א ד"ה פטורי דאתי. ואכ"מ:
… רשיי דיה בחנוכה -- מגילה ל, סע'ב. מרדכי ואו*ז (ח"ב סשכ"א) הובאו בד"מ לטואו"ח (ורמ"א) ר"ס עתר. חדא"ג מהרש'א שבת בא, ב (-- עפ יליש מלכים רמז קפד. מגילת תענית פ"ט). וראה ג'כ (שבחנוכה הי' חנוכת ביהמ"ק וחנוכת המזבח וע"ש זה נקי בשם
תורת מנחם
שבת ג, ריש ע"ב.
ראה ר"ן ע"ז שם. תוד"ה בבא – שבת ג, רע"א.
שבת ג, ריש ע"ב.
שבת ג, ריש ע"ב.
שבת ג, ריש ע"ב.
שבת ג, ריש ע"ב.
… התורה ענין אחד" (תוספתא סנהדרין ספ"ז), שלכן, אף שישנו כלל "כי קאי רבי בהא מסכתא לא תשיילי' במסכתא אחריתי" (שבת ג, ריש ע"ב), מ"מ, כל עניני התורה קשורים זב"ז). וכידוע הפתגם שמהאות ב' ד" ב ראשית" עד לאות ל' ד"לעיני כל ישרא ל " הרי זה …
… שמיד לאחרי הל' ד"לעיני כל ישראל" בא הב' ד"בראשית", ללא הפסק כלל, כן הוא גם הענין ד"נעוץ תחלתן בסופן" (ס"י שם), שכל ריבוי האותיות והתיבות שבין הב' ד"בראשית" להל' ד"לעיני כל ישראל", אינם מפסיקים, ואדרבה: הם מחברים, ועד …
פלח הרמון
כי קאי רבי בהא מסכתא : ראה שבת ג, רע"ב.