חיפוש לפי מקור בגמרא
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
35 עמודים — כל הדפים במסכת
מאמרי אדה"ז
הלכות שבת שהן כהררים התלוים בשערה : חגיגה י, א.
שולחן ערוך
תוס' שם. וראה גם תוס' חגיגה י, ב סוד"ה מלאכת.
רש"י ברכות ה, א ד"ה זה גמרא. יא, ב ד"ה אף לגמרא. מז, ב ד"ה שלא שמש. חגיגה י, א ד"ה שיוצא. סוטה שם ושם. קידושין ל, א ד"ה גמרא. ב"מ שם ד"ה שלמדו חכמה. ב"ב קמה, ב ד"ה רבא אמר. וראה גם לקמן …
רש"י ברכות ה, א ד"ה זה גמרא. יא, ב ד"ה אף לגמרא. מז, ב ד"ה שלא שמש. חגיגה י, א ד"ה שיוצא. סוטה שם ושם. קידושין ל, א ד"ה גמרא. ב"מ שם ד"ה שלמדו חכמה. ב"ב קמה, ב ד"ה רבא אמר. וראה גם לקמן פ"ב ה"א. פ"ג ה"א. …
רש"י ברכות ה, א ד"ה זה גמרא. יא, ב ד"ה אף לגמרא. מז, ב ד"ה שלא שמש. חגיגה י, א ד"ה שיוצא. סוטה שם ושם. קידושין ל, א ד"ה גמרא. ב"מ שם ד"ה שלמדו חכמה. ב"ב קמה, ב ד"ה רבא אמר. וראה גם לקמן פ"ב ה"א. פ"ג ה"א. תניא …
ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה
חגיגה י, ב. וראה גם לעיל או"ח סי' רמג ס"א, וש"נ. וראה אמרי יעקב ס"ק ע.
ד"ה שמורין. וראה גם חגיגה י, א ד"ה מתלמוד למשנה.
אגרות קודש
ויש להם על מה שיסמוכו: ע"פ חגיגה י, א.
והנה ענין החגים הוא שמחה (יעוין חגיגה דף י' ע"ב:
תורת שמואל
היתר נדרים פורחין באויר : ל' המשנה חגיגה י, א. וברש"י שם: התרת נדרים שאמרו חכמים שהחכם מתיר את הנדר מעט רמז יש במקרא ואין על מה לסמוך אלא שכן מסור לחכמים …
היתר נדרים פורחין באויר : ל' המשנה חגיגה י, א. וברש"י שם: התרת נדרים שאמרו חכמים שהחכם מתיר את הנדר מעט רמז יש במקרא ואין על מה לסמוך אלא שכן מסור לחכמים בתושבע"פ.
לקוטי שיחות
ראה תורת חיים לב"מ שם ד"זה תימה דבריש פ"ב דקידושין איתא בהדיא דאדרבא הא דשליחות מהניא …
סוף עירובין. וכן בתוספתא חגיגה ספ"א. וראה משנה וגמ' חגיגה י, א ואילך. וראה לקמן סעיף ד.
ראה חגיגה י, ב. וש"נ. וראה אנציקלופדי' תלמודית ערך דברי קבלה.
והנה ענין החגים הוא שמחה (יעוין חגיגה דף י' ע"ב:
חגיגה יו"ד, ריש ע"ב (לענין מלאכה שאצל'ג.
… זה בעל גמרא וטוב לב משתה תמיד זה בעל משנה. ולאידך שמואל אמר אין שלום (זכרי' ח, יוד) זה הפורש מתלמוד למשנה (חגיגה יו"ד, א. ובפרש"י שם: טעם למשניות להבין כו' ואם יצא מהן ונתן עסקו לגירסת המשנה כו' עיי"ש). ועל שמואל אמרו ,,טבא חדא …
… תמיד זה בעל משנה. ולאידך שמואל אמר אין שלום (זכרי' ח, יוד) זה הפורש מתלמוד למשנה (חגיגה יו"ד, א. ובפרש"י שם: טעם למשניות להבין כו' ואם יצא מהן ונתן עסקו לגירסת המשנה כו' עיי"ש). ועל שמואל אמרו ,,טבא חדא פלפלתא חריפתא …
… תמיד זה בעל משנה. ולאידך שמואל אמר אין שלום (זכרי' ח, יוד) זה הפורש מתלמוד למשנה (חגיגה יו"ד, א. ובפרש"י שם: טעם למשניות להבין כו' ואם יצא מהן ונתן עסקו לגירסת המשנה כו' עיי"ש). ועל שמואל אמרו ,,טבא חדא פלפלתא חריפתא …
חגיגה י, א. וראה פרש"י שם.
חגיגה י, א. וראה פרש"י שם.
ראה חגיגה י, ב. וש"נ. וראה אנצקלופדי' תלמודית ערך דברי קבלה.
חגיגה י. ריש ע"ב. וש"נ.
תורת מנחם
חגיגה יו"ד, א (במשנה).
ראה לקוטי הש"ס להאריז"ל חגיגה יו"ד, א. לקו"ת שלח מו, א.
חגיגה יו"ד, א. וראה אבות ספ"ג.
חגיגה י, א (במשנה). ועוד.
חגיגה יו"ד, א.
חגיגה יו"ד, א.
חגיגה יו"ד, סע"א ואילך. וש"נ.
חגיגה יו"ד, א.
חגיגה יו"ד, רע"א ובפרש"י.
… . **) אף שלכאורה מוטב לציין לירושלמי , שע"פ כללי הפוסקים ה"ה קרוב יותר להלכה , שנקרא בשם ש"ס (כלשון הגמרא (חגיגה יו"ד, רע"א) : " מש"ס לש"ס " ) , משא"כ מדרש ששייך יותר לאגדה .
רש"י חגיגה י, א.
חגיגה יו"ד, א. וראה אבות ספ"ג.
חגיגה יו"ד, ב. ב"ק ב, ב. ועוד.
חגיגה יו"ד, א. וש"נ.
וע"ד "שנשבעין לקיים את המצוות" (חגיגה יו"ד, א. וש"נ), אע"פ שכבר "מושבע ועומד מהר סיני" (יומא עג, סע"ב. וש"נ) – שהשבועה שנשבע מחדש (בגלל שרואה שקשה לו …
מאמרים מלוקטים
זח"ג שבהערה 21. חגיגה י, א (במשנה).