95
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שבת כלל", לא היה הקדוש-ברוך-הוא
אלא חובת הסקילה ,בדיני אד" חלה לפי תורת אמת על המעשה והפעולה, וכיון שהיה זה מעשה של חילול שבת, הרי לפי דין של בית דין של מטה': זוהי פעולה שחייבים עליה סקילה, ואין חשיבות לכוונה?.
ד. חשיבות המעשה, גם כשהמחשבה היא העיקר
לפי זה מובן הקשר שבין פרשת המקושש לפרשת עבודה זרה:
בענין עבודה זרה יש ענין מיוחד שאיננו בשאר מצוות התורה: כל יהודי, ואפילו קל שבקלים, כאשר הוא מגיע לידי נסיון של עבודה זרה, הרי הוא מוסר את נפשו ,,אפילו שלא לעשות רק
איזה מעשה לבד נגד אמונת ה' אחד כגון להשתחוות לעבודה זרה, אף שאינו מאמין בה כלל בלבו"?.
ונדרש ביאור: העיקר בחטא עבודה זרה היא האמונה בלב, כאשר מחשיבים למציאות את אחד מן הברואים מלבד הקדוש-ברוך-הוא - מלאך, גלגל או כוכבי? - והוא מקבלו כאלודה<, אך כאשר ,אינו מאמין בה כלל בלבו" אין זה חטא של עבודה זרה, הוא לא התנתק מהקדושדברוך-הוא, ומאידך אף אם לא מסר את נפשו על כך, לא מגיע לו עונש, כי זהו מעשה באונס'.
אך כיון שזהו מעשה של עבודה זרה, למרות שאין זו מהות החטא של עבודה זרה, נחשב הדבר אצל היהודי כאיסור עבודה זרה, והוא מוסר על כך את נפשו.
זהו הקשר שבין פרשת מקושש העצים ביום השבת לבין פרשת עבודה זרה:
מלאכת שבת קשורה במהותה למחשבה ולכוונה - ,מלאכת מחשבת אסרה תורה", ולכן? אין חייבים על מלאכה שאינה צריכה לגופה, ובמיוחד
הערות
- 1. לשפוך דם נקי כי המשפט לאלקים הוא כו'. ע"ש מ"ש בטעם דעדים זוממין הרגו אין נהרגין.
- 9. כי אף שזו היתה כוונתו ,בדי שיהרג ויראו" - הרי כמה דרכים למקום שתתקיים כוונתו, שבנ"י ידעו שמחוייבים במצות.
- 0. ראה גם חיד"א בשו"ת חיים שאל ח"ב ס"ג. עין זוכר מערכת מ' אות כ'.
- 1. וכן צריך לפרש לכאורה במ"ש בקדושת לוי שם ,רק סקלוהו עבור העולם שלא ידעו מזה כפשט המדרש".
- 2. ראה עד"ז לקו"ש [המתורגם] ח"ט (ע' 115 ואילך), בטעם ש,חייבי מיתות ב"ד .. אם עשו תשובה אין ב"ד של מטה מוחלין להן" (מכות יג, ריש ע"ב) - ראה שו"ת נודע ביהודה או"ח מהד"ק סל"ה. חיד"א הנ"ל. המובא בגליוני הש"ס מכות שם.
- 6. שלח ג שיחות 1
- 3. תניא ספי"ט (כה, ב).
- 4. ראה רמב"ם רפ"ב מהל' ע"ז. וראה בארוכה לקו"ש [המתורגם] ח"כ ע' 20 ואילך.
- 5. ראה רמב"ם שם פ"ג ה"ו. וראה צפע"נ שם.
- 6. רמב"ם הל' יסודי התורה פ"ה ה"ד. וראה תוס' סנהדרין סא, ב.
- 7. חגיגה י. ריש ע"ב. וש"נ.
מצוטט ב־1 עמודים
- תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ב' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשכ"ו לקו"ש חכ"ח ע' 95
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 17 עמודים.
- לקוטי שיחות 209 מאותו ספר סנהדרין סא, ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ בהר-בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תשכ"ד סנהדרין סא, ב
- אגרות קודש שסא מכות יג, ב
- אגרות קודש תשסט מכות יג, ב
- לקוטי שיחות 205 מאותו ספר מכות יג, ב
- לקוטי שיחות 207 מאותו ספר מכות יג, ב
- לקוטי שיחות 1357 מאותו ספר מכות יג, ב
- לקוטי שיחות 1358 מאותו ספר מכות יג, ב
- לקוטי שיחות 135 מאותו ספר מכות יג, ב
- לקוטי שיחות 106 מאותו ספר מכות יג, ריש ע"ב
- לקוטי שיחות 112 מאותו ספר מכות יג, ב
- לקוטי שיחות 113 מאותו ספר מכות יג, ב
- לקוטי שיחות 525 מאותו ספר מכות יג, ב
- לקוטי שיחות 93 מאותו ספר מכות יג, רע"א
- תורת מנחם בס"ד. שבת חול המועד סוכות, ה'תשי"ט מכות יג, א
- תורת מנחם שיחת ש"פ ויקהל-פקודי, כ"ה אדר, פ' החודש, מבה"ח ניסן, ה'תשכ"ט מכות יג, ב
- תורת מנחם ש"פ שלח, כ"ח סיון, מבה"ח תמוז, ה'תשכ"ט מכות יג, ב