חיפוש לפי מקור בגמרא

בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.

14 עמודים — כל הדפים במסכת

אגרות קודש

ספרי כ"ק אדמו"ראגרות קודשכרך כז'תרסו

תוד"ה תשלומין (חגיגה ט, א).

לקוטי שיחות

ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך לגבהעלותךשיחה א56

חגיגה ט, א. יז, א. ובכ"מ.

ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך לדעקבשיחה ב63

קהלת א, טו. משנה חגיגה ט, א. יבמות כב, ב.

ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך לזימים אחרונים של פסחימים אחרונים של פסח15

… — ח"ב ס"ד) לענין ברכת שהחיינו, אם "כל שבעה תשלומי יו"ט א' הם או כולם תשלומין זל"ז" — כעין פלוגתת ר"י ור"א (חגיגה ט, א) לענין תשלומי ראי' וחגיגה, אם תשלומין דראשון הם או תשלומין זל"ז וכל יום ויום מימי החג חובה באפי' נפשי' הוא. …

ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך לזימים אחרונים של פסחימים אחרונים של פסח16

… — ח"ב ס"ד) לענין ברכת שהחיינו, אם "כל שבעה תשלומי יו"ט א' הם או כולם תשלומין זל"ז" — כעין פלוגתת ר"י ור"א (חגיגה ט, א) לענין תשלומי ראי' וחגיגה, אם תשלומין דראשון הם או תשלומין זל"ז וכל יום ויום מימי החג חובה באפי' נפשי' הוא. …

ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך דהוספות - שיחות ומכתביםשיחה לד1312

חול גמור: תוד"ה תשלומין (חגיגה ט, א).

ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך דהוספות - שיחות ומכתביםשיחה לה1313

חול גמור: תוד"ה תשלומין (חגיגה ט, א).

ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך יזאחרישיחה ג197

חגיגה ט, א (במשנה). יבמות כב, ב.

ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך כזמצורעשיחה ב112

*) ואדרבה - זה מעכב התשובה (כפרה), בלי חז"ל לא יוכל לתיקון (חגיגה ט, א. יבמות כב. ב. תניא ספ"ז) וראה פרש"י יבמות (שם ד"ה השתא) ,עונר גלוי ונזכר". ולאידך, ע"י תשובה גדולה ביותר - …

ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך כחי"ב סיוןשיחה א76

תוד"ה תשלומין - חגיגה ט, א.

חגיגה ב, א. שם ט, א. וראה ירושלמי שם פ"א ה"א ובמפרשים שם.

רש"י ד"ה כולן תשלומין לראשון, חגיגה ט, א.

ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך כחי"ב סיוןשיחה א77

… ז, א ,בעיקר הרגל" (וברש"י שם). וראה רש"י ד"ה ביו"ט (שם, ב) דעיקר מצותן ביום ראשון (וראה לקמן הערה 27). וראה שם ט, א: אותו אתה חוגג .. למה נאמר שבעה לתשלומין.

… דאף שבעיקר ענינן התשלומין דקרבנות החג שונה מפסח שני (כדלקמן בפנים) - אין זה סותר שלמדין כמה פרטים זמ"ז (ראה חגיגה ט, סע"א ואילך.

ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך כחי"ב סיוןשיחה א80

ולשון רש"י (חגיגה ט, א ד"ה כולן תשלומין לראשון) ,,יום אחד עשה הכתוב עיקר" - י"ל הכוונה שאז חלות החיוב. ואולי יש לפרש כן גם לשון …

… כולן תשלומין לראשון) ,,יום אחד עשה הכתוב עיקר" - י"ל הכוונה שאז חלות החיוב. ואולי יש לפרש כן גם לשון המאירי שם: עיקר החיוב בראי' בחגיגה בראשון הוא ולא בשאר הימים וכשהוא חוגג בשאר הימים אינו חוגג אלא בתורת תשלומין של …

תורת מנחם

ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– ל – שנת תשכ"א – חלק שניבס"ד. אחרון של פסח, ה'תשכ"א

חגיגה ט, א.

ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםנ - שנת תשכ"ז - חלק שלישי ערוךבס"ד. ש"פ נצבים-וילך, כ"ה אלול, ה'תשכ"ז

חגיגה ט, א (במשנה). יבמות כב, ב.