חיפוש בטקסט המלא
חיפוש «קהלת רבה פ"ז» בטקסט המלא
קהלת רבה פ"ז — 44 עמודים (45 ציטוטים)
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
כתר שם טוב
תורת חיים
ברזל קשה אש מפעפעו : ב"ב י, א (ובהגהת הב"ח). קה"ר פ"ז, כו (ב).
תורת שמואל
אלף נכנסי' למקרא : ראה ויק"ר רפ"ב. קה"ר פ"ז, כח. ראה גם אוה"ת ירמי' ע' שפ ס"ו. (יהל אור) תהלים ע' שכא ס"ה. המשך תרס"ו ע' תכ ואילך.
מר' מאיר. . שמתוך תשובה מת : ראה ירושלמי חגיגה פ"ב, ה"א. רו"ר פ"ו, ד (יג). קה"ר פ"ז, ח. יל"ש קהלת ז, ח (סוף רמז תתקעד). עמק המלך שער עולם התהו ש"ו, פמ"ט.
אגרות קודש
… הלכה, הליכה של הקב"ה, אשר הליכות עולם (גם) לו, היינו ע"פ מאמר המדרש, שהלך הקב"ה מהלך ת"ק שנה לקנות לו שם (קה"ר רפ"ז) ובא זה ע"י התורה, והאריכות לדכותי' אך למותר.
לקוטי שיחות
ראה ספרי קרח יח, כ. יומא עב, ב. קה"ר פ"ז, א (ב). מדרש שמואל (שוחר טוב) פכ"ג. שמו"ר פל"ד, ב. תנחומא ויקהל ח בסופו. במדב"ר פ"ד, יג בסופו. פי"ד, יו"ד. יל"ש …
קהלת רבה פ"ז על הפסוק טוב שם. ילקוט שמעוני רמז תתקעג.
וכן ס"ל שם פ"נ, א. וראה במפרשי המדרש שם שדרשא זו פליגא על הא דברכות (נה, א) דבצלאל עשה המשכן תחלה. ועד"ז קה"ר פ"ז בפסוק יא (ולדעת היפ"ת כן ס"ל בשמו"ר שם, ד). וראה אוה"ת פרשתנו ע' ב'רג. ואכ"מ.
ראה מאמר רשב"י* (קה"ר פ"ז, א (ב)) ,ג' כתרים הם כו' כל מי שזוכה לתורה כאילו זכה לשלשתן וכל שלא זכה לתורה כאילו לא זכה לאחת מהן" - ואינו …
ובאותו ענין יש להעיר ג"כ מקהלת רבה פרשה ז' כו' אשר נמנים שם י"ד דברים קשים.
ועד"ז הוא בקה"ר פ"ז, א (ב). מדרש שמואל פכ"ג*. ובשניהם מסיים (ע"ד לשון הספרי) ,כל מי שזוכה לתורה כאילו זוכה לשלשתן וכל שלא זכה כו'" …
תורת מנחם
בהמשך הענין נזכר מארז"ל (קה"ר פ"ז, א (ב)) "הלך הקב"ה מהלך ת"ק שנה לקנות לו שם" – חסר המשך הדברים ( המו"ל ).
קה"ר פ"ז, כח.
קה"ר פ"ז, א (ב). מדרש שמואל פכ"ג.
ויק"ר רפ"ב. קה"ר פ"ז, כח.
קה"ר פ"ז, א (ב).
קה"ר פ"ז, א (ב). מדרש שמואל פכ"ג.
רות רבה פ"ו, יג. קה"ר פ"ז, ח.
ויק"ר רפ"ב. קה"ר פ"ז, כח.
קה"ר פ"ז, א (ב).
… ומזה מובן בכ"ש וק"ו בנוגע למשה רבינו, שהי' מקבל ראשון מפי הגבורה. * ) אולי הכוונה לחגיגה יד , ב . וראה גם קה"ר פ"ז , ז (ב) . – המו"ל .
קה"ר פ"ז, א (ב). מדרש שמואל פכ"ג.
קה"ר פ"ז, א (ב).
יל"ש שמואל-א רמז קכא. וראה קה"ר פ"ז, טז (אוה"ת בשלח ס"ע תרסא).
מדרש תהלים (שוח"ט) סוף מזמור ז. וראה יל"ש ש"א רמז קכא. קה"ר פ"ז, כד.
קה"ר פ"ז, א (ב). מדרש שמואל פכ"ג. וראה לקו"ש חכ"ו ע' 207.
קה"ר פ"ז, א (ב) – עה"פ טוב שם. יל"ש שם רמז תתקעג.
יל"ש שמואל-א רמז קכא. וראה קה"ר פ"ז, כד. מדרש תהלים (שוח"ט) סוף מזמור ז.
קה"ר פ"ז, א (ב). מדרש שמואל פכ"ג.
קה"ר פ"ז, א (ב). מדרש שמואל פכ"ג.
קה"ר פ"ז, א (ב).
ראה יל"ש שמואל-א רמז קכא. קה"ר פ"ז, כד. מדרש תהלים (שוח"ט) סוף מזמור ז.
קה"ר פ"ז, א (ב). מדרש שמואל פכ"ג. וראה סה"מ תר"ל ע' סז ואילך. שם ע' צז ואילך. תרס"ח ע' פב ואילך.
יל"ש שמואל-א רמז קכא. וראה קה"ר פ"ז, כד. מדרש תהלים (שוח"ט) סוף מזמור ז.
קה"ר פ"ז, א (ב). מדרש שמואל פכ"ג.
קה"ר פ"ז, כג בסופו.
קה"ר פ"ז, א (ב). מדרש שמואל פכ"ג. וראה הנסמן בלקו"ש חכ"ו ע' 207.
מאמרים מלוקטים
רשימות
… (א): "בנוהג שבעולם אלף בני אדם נכנסין למקרא, יוצא מהן ק', ק' למשנה, יוצאין מהן י', י' לתלמוד יוצא מהן א'" (ובקה"ר פ"ז, כח: "אחד להוראה").