ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןאגרות קודשאגרות-קודש אדמו"ר הזקןאגרת לג

אגרת לג

[חורף תקנ"ג]

אהו' ¹⁹⁵² אחיי ורעיי ¹⁹⁵³ העומדים על התורה ועל העבודה ¹⁹⁵⁴ , עבודת הצדקה השקט ובטח עד העולם ¹⁹⁵⁵ , ה' עליהם יחיו ¹⁹⁵⁶ חיים עד העולם ¹⁹⁵⁷ נצח סלה ועד ¹⁹⁵⁸ .

אחד"ש כמשפט לאוהבי שמו ¹⁹⁵⁹ ,

באתי לעורר רוח נדיבה ¹⁹⁶⁰ בלב כל אנ"ש מקו"ע ¹⁹⁶¹ , המתנדבים בעם ובאים על החתום לפרנסת יחידי סגולה יושבי אה"ק, ולבקש כזאת וכזאת ¹⁹⁶² בנפש חנינה ¹⁹⁶³ ובקשה כפולה ומכופלת ¹⁹⁶⁴ , שלא לתת מגרעות ¹⁹⁶⁵ בקדש ח"ו, לפחות ח"ו מערך וסך דאשתקד, כי אדרבה מעלין בקדש ¹⁹⁶⁶ ולא מורידין ח"ו.

וגם המעמדות של הרב מו"ה ¹⁹⁶⁷ יוסף משקלאוו ¹⁹⁶⁸ והרב מו"ה צבי משקלאוו ¹⁹⁶⁹ , שלא לגרוע ¹⁹⁷⁰ ח"ו, כי אדרבה גודל הרחמנות עליהם נלאיתי נשוא ¹⁹⁷¹ . ואל יפול לב האדם עליו ¹⁹⁷² פן ישובו לבתיהם ¹⁹⁷³ , הס מלהזכיר ¹⁹⁷⁴ , כי נוכח ה' דרכם ¹⁹⁷⁵ . ועוד שהמעות לא יתנו לידיהם כלל, כי אם לשד"ר דאשתקד שיהי' בוואלין ¹⁹⁷⁶ , שיוליכו ¹⁹⁷⁷ לאחינו יושבי אה"ק תובב"א, וינוכה להם לשנה הבע"ל, וד"ל.

וגם המעמדות של המופ' מו"ה דובער ¹⁹⁷⁸ , חתן המלך ¹⁹⁷⁹ אדמו"ר המנוח זצוקללה"ה, שלא לגרוע ח"ו, כי בעזה"י יסע ¹⁹⁸⁰ בשנה זו. וגם בשנה שעברה אנוס הי' על פי הדבור ¹⁹⁸¹ וצווי הצדיקים, וכאשר נכתב אלי בשם הקדוש מו"ה ברוך ¹⁹⁸² נ"י, שבודאי יסע בשנה זו. ואף גם זאת, לא יותן כסף לידו ממש, כי אם ליד שד"ר מאה"ק שיהי' אתו עמו. וגם כל הנדבות שנרשם ¹⁹⁸³ לו כשהי' פה במדינתנו אשתקד מושלשים תח"י גבאי אה"ק דואלין, ולא יותן לו עד אשר יסע לשלום.

עוד זאת אדרוש ואבקש בבקשה כפולה ומכופלת ¹⁹⁸⁴ , אדות המעמדות של הרב המפורסם המנוח מו"ה מיכל ז"ל מפינטשוב ¹⁹⁸⁵ , שלא לגרוע ח"ו, מפני גודל הרחמנות שעל האלמנה אשת חבר כחבר ¹⁹⁸⁶ והיתומים.

וכל המרחם ¹⁹⁸⁷ על הבריות מרחמים עליו מן השמים, ובגלל הדבר הזה יברכם ¹⁹⁸⁸ ה' בכפלים, והי' מעשה הצדקה שלום ¹⁹⁸⁹ וחיים.

כ"ד אוהב נפשם ד"[ש] מלב ונפש חוננת ¹⁹⁹⁰

שניאור זלמן במו " ה ברוך ז"ל

הערות

1952. נדפסה בהתמים חוב' ד (כד [354]). אגרות בעה"ת סי' כח. אגרות-קודש מהדורת תש"מ אגרת כא. והוגהה כאן ע"פ כת"י (582 מו, ב. 1300 יט, א). ויתבאר לקמן בהערות, שכמה פרטים האמורים בה מורים שנכתבה בשנת תקנ"ג. וכיון שבדרך כלל הי' רבינו כותב את אגרותיו בתחלת החורף, מסתבר שגם אגרת זו נכתב בתחלת החורף.
1953. אח י י ורעי י : ע"פ תהלים קכב, ח.
1954. על התורה ועל העבודה: ע"פ אבות פ"א מ"ב.
1955. עבודת הצדקה . . העולם: ע"פ ישעי' לב, יז.
1956. ה ' ע ל יהם יחיו : ע"פ ישעי' לח, טז.
1957. חיים עד העולם: ע"פ תהלים קלג, ג.
1958. נצח סלה ועד: ע"פ עירובין נד, א.
1959. כמשפט לאוהבי שמו: ע"פ תהלים קיט, קלב.
1960. רוח נדיבה: ע"פ תהלים נא, יד.
1961. מקו " ע : (= מקרב ולב עמוק) נ"א: מקטן ועד גדול.
1962. כזאת וכזאת: ע"פ ש"ב יז, טו. מ"ב ה, ד. ט, יב.
1963. בנפש חנינה: ע"פ פיוט היום יכתב.
1964. כפולה ומכופלת: ע"פ נוסח הגש"פ.
1965. מגרעות: ע"פ מ"א ו, ו.
1966. מעלין בקודש : ברכות כח, א.
1967. מו " ה יוסף . . צבי משקלא ו ו : את בואם לארה"ק מזכיר מוהר"א מקאליסק, באגרת תקנ"ד (יסוד המעלה ח"ב אגרת עג): "בהגיע אנ[שי] שלמינו דק' שקלאב יע"א".
1968. מו"ה יוסף משקלאוו: אולי יש לזהותו עם החסיד ר' יוסף משקלאב, שמסופר עליו בבית רבי (עא, ב).
1969. מו " ה צבי משקלא ו ו : ראה לעיל אגרת כז, שהוא עלה בשנה הקודמת (תקנ"ב) בפתאום, וכנראה חזר לשקלאוו בשנת תקנ"ג לסדר עניניו שם. באגרת שבט תקנ"ה הוא חותם בטבריא (יסוד המעלה ח"ב אגרת עו): "צבי הירש ב"מ אליעזר משקלאב". ובאגרת מוהר"א מקאליסק לרבינו משנת תקס"א (אגרות בעה"ת עמ' קנח), נזכר: "בנו של המנוח מו"ה צבי משקלאוו".
1970. שלא לגרוע: ע"פ קהלת ג, יד.
1971. נלאתי נשוא: ע"פ ישעי' א, יד.
1972. ואל יפול לב האדם עליו: ע"פ ש"א יז, לב.
1973. פן ישובו לבתיהם: שישארו בביתם בשקלוב ולא יסעו בשנית לארה"ק.
1974. הס מלהזכיר: ע"פ עמוס ו, י.
1975. נוכח ה' דרכם: ע"פ שופטים יח, ו. שאף שחזר לשקלאוו (לסדר עניניו), דעתם לנסוע שוב לארה"ק, ועל כן זקוקים הם למעמדות.
1976. לשד"ר דאשתקד שיהי' בוואלין: ראה לקמן אגרות מט. נה. שבתחלה היו נשלחים ביחד, המעות הנאספים ברוסיא והנאספים בוואלין-פולניא, ובין השנים תקנ"ו-ח, התחילו לשלוח אותם בנפרד.
1977. שיוליכו : נ"א: שיולך.
1978. דובער : הוא חותם (יסוה"מ ח"ב ע' קה) "דוב בער במה"ו עזריאל חתן הרב" (הרה"ק הרמ"מ מוויטבסק). אודותיו ביסוד המעלה ח"א ע' קט. אחרי שאשתו נפטרה בשנת תקמ"ח הוכרח לנסוע לחו"ל, כמסופר באגרת שכתב הרה"ק הר"א מקאליסק בחודש סיון תקמ"ח (יסוה"מ ח"ב ע' קלה) "נתאלמן הוכרח לנוד החוצה, לישא אשה ההוגנת לו, ומי יודע מתי ישוב לשבת בארץ". בשנת תקנ"ג עדיין לא חזר לארה"ק, ועל זה כותב כאן רבינו, שהן המעות שנאספו עבורו בשנה שעברה (תקנ"ב) והן המעות שנאפים עתה, לא יומסרו לו עד שיסע לארה"ק, ובינתיים יוחזקו אצל גבאי מעות ארה"ק. למעשה התיישב בחו"ל ולא חזר לארה"ק, ועל כך כותב רבינו לקמן אגרת לח (תקנ"ד): "היתה לו סיבה מאת ה' שלא ליסע לאה"ק ... המעמדות של המופ' מ' דוב בער נ"י הנ"ל משתי שנים שעברו לא נמסר לידו אף פרוטה אחת, וכל שכן המעמדות שלהבא, רק הכל כאשר לכל ניתחלק לתושבי עניי אה"ק". ובאגרת מעות ארה"ק תקנ"ו (לקמן אגרת מח): "המעמד של חתן המלך הידוע שסלקוהו כל אנ"ש בשלימות עד היום . . מהיום והלאה הוקבע והופרש המעמד הנ"ל לצרכי ביקור חולים דחבורתא קדישתא הנ"ל".
1979. חתן המלך: ע"פ ש"א יח, יח.
1980. בעזה " י יסע : נ"א: בודאי יסע.
1981. אנוס הי' על פי הדבור: ע"פ נוסח הגש"פ.
1982. הקדוש מו"ה ברוך: ממעזיבוז.
1983. שנרשם : נ"א: שנתנו.
1984. כפולה ומכופלת: ע"פ נוסח הגש"פ.
1985. מו " ה מיכל ז " ל מפינטשוב : ראה גם לקמן אגרת לח. אודותיו ראה יסוד המעלה ח"א ע' קכ. בשנת תקמ"ח נסע בשד"רות לחו"ל, וחזר בחודש אדר תקמ"ט, כנזכר בכמה אגרות השנה הזאת מארה"ק (יסוד המעלה ח"ב אגרות מו-ט). הוא נפטר לפני שנת תקנ"ג, ועל קבלת המעמדות שלו באותה שנה (כך נראית לי קריאת התיבה בכת"י שם, ולא תקנ"ב) חותם בנו מה"ר חיים (כרם חב"ד גליון ד ח"ב ע' 289). באגרת שלפנינו מבקש רבינו בשנת תקנ"ג, להמשיך לשלוח המעמדות שלו – עבור האלמנה והיתומים. גם לקמן אגרת לח (תקנ"ד) מבקש רבינו שלא לגרוע מהמעמדות לבני ביתו.
1986. אשת חבר כחבר: ע"ז לט, א.
1987. כל המרחם . . השמים : שבת קנא, ב.
1988. ובגלל . . יברכם ה': ע"פ ראה טו, י.
1989. והי' מעשה הצדקה שלום: ישעי' לב, יז.
1990. חוננת : כנראה פיענוח המעתיק של "מלונ"ח", וצ"ל "חפצה" – ע"פ דה"א כט, ט.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 14 עמודים.