ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךקו"א אורח חיים חלק דסימן תקטז(ג)

(ג)

(ג) רבים מצויים כו' ^יז. המג"א^יח כתב דאף בחצר אסור, ואי אפשר ליישבו אלא כמו שכתבתי^יט, שהרי בין לפי מה שכתב רש"י^כ שנראה כמוליך למכור כו' בין להרמב"ם^כא שפירש שלא יעשה כדרך שהוא עושה בחול וכמ"ש בפנים, אין לאסור בחצר, שהרי אסרו לצאת בזוג לרשות הרבים^כב משום דמיחזי כמאן דאזיל לחינגא^כג, פירוש^כד למכור, ואפילו הכי מותר בחצר^כה כמ"ש בסי' ש"ה^כו, ועיין שם במג"א סק"ו דמשמע דדוקא במבוי אסור משום דשכיחי ביה רבים (עיין מג"א סי' תקי"א^כז) אבל בחצר מותר. וכן משמע גבי אין מנהיגין הבהמה במקל^כח שפירשו בגמרא^כט דמיחזי כאזיל לחינגא, והרמב"ם^ל פירש שלא יעשה כדרך שהוא עושה בחול, ומשמע שם מסידור לשון הרמב"ם^לא דבחצר שרי, שהרי כתב (בריש פ"ה) אע"פ שהותרה הוצאה כו' צריך לשנות, כיצד המביא כדי יין כו' וכן משאות כו'^לב אין מנהיגין כו^לג', משמע דכולהו חד טעמא נינהו שלא יעשה כדרך כו' וחד דינא אית להו דבחצר שרי, כמו שכתבו התוס' ריש פרק המביא^לד ורמ"א סי' תקי"א^לה סעיף ח' בהג"ה:

הערות

יז. לכללות קו"א זה, ראה נימוקי יו"ט.
יח. סק"ב.
יט. דהיינו אם רבים מצויים שם.
כ. יד, ב ד"ה שלא יעשנו.
כא. פ"ה ה"ח.
כב. משנה שבת נד, ב.
כג. גמרא שם.
כד. רש"י שם ד"ה לחינגא.
כה. ברייתא שם נג, א. רש"י שם ד"ה ומטיילת. תוס' שם ד"ה מהו.
כו. סי"ד (שאין שם רואים שיחשדוהו).
כז. אוצ"ל: תקי סקט"ו. ולעיל שם סי"ז (שרק במבוי שכיחי רבים ולא בחצר).
כח. משנה לב, ב.
כט. לג, א. הובא לקמן סי' תקכב ס"ד.
ל. פ"ה ה"ג.
לא. ראה גם לעיל סי' שא קו"א סוף סק"ז.
לב. שם ה"ב.
לג. שם ה"ג.
לד. כט, ב ד"ה המביא.
לה. אוצ"ל: תקי.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 18 עמודים.