ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךחושן משפטהלכות נזקי ממוןדיני נזקי ממון ובו כ"ה סעיפים:ו

ו

ו אסור למסור ישראל ביד נכרי בין גופו בין ממונו^כח אפילו ממון קל^כט בין בדבור^ל להלשין עליו^לא או לגלות מצפוניו אפילו אין הנכרי שואל אלא תבן בלבד אסור לומר שיש בבית ישראל פלוני בין שמראה לו באצבע תבן של חבירו^לב וכל המוסר אין לו חלק לעולם הבא^לג.

ואפילו רשע ובעל עבירות אסור למסרו לא גופו ולא ממונו^לד ואפילו הוא מיצר לו ומצערו^לה תמיד^לו בדברים^לז. אבל אם מסרו מותר למסרו במקום שיש חשש שיחזור וימסרנו^לח ואי אפשר להציל עצמו אלא אם כן ימסרנו^לט (או שלא נפטר עדיין ממסירה הראשונה ואי אפשר לו להציל עצמו בענין אחר^מ).

וכן מי שרגיל להכות הבריות ואי אפשר להציל ממנו אלא אם כן ימסרוהו מצוה על כל אדם למסרו לנכרים שיקחו ממונו^מא או שיקצצו ידו^מב שלא יוסיף להכות עוד. אבל מי שהכה חבירו באקראי אסור אפילו למוכה עצמו למוסרו^מג שאף על פי שאם עבר ומסר יש פוטרין בדיני אדם משום שאין אדם נתפס על צערו^מד מכל מקום לכתחלה אסור לדברי הכל ומסור גמור הוא^מה.

ואפילו ישראל אלם שאינו רוצה לבא לדיני ישראל אסור לקבול עליו לפני השר לכופו לעמוד לדיני ישראל עד שיטול רשות מבית דין וכן לכופו על ידי נכרים לקיים פסק דין ישראל צריך רשות בית דין^מו:

הערות

כח. רמב"ם הל' חובל ומזיק פ"ח ה"ט. טור ושו"ע חו"מ סי' שפח ס"ט.
כט. רמב"ם שם ה"י. טור ושו"ע שם ס"י.
ל. ב"ק ה, א. מרדכי שם רמז קפז.
לא. רש"י שם ד"ה מוסר.
לב. ב"ק קיז , א.
לג. רמב"ם שם ה"ט. טור ושו"ע שם ס"ט. וראה ברייתא ר"ה יז, א.
לד. רמב"ם שם. טור ושו"ע שם.
לה. גיטין דף ז , א. רמב"ם שם. טור ושו"ע שם. וכן אסור להכותו, כדלעיל הל' נזקי גו"נ ס"ב. וכן אסור להכותו, כדלקמן הל' נזקי גו"נ ס"ב.
לו. ראה גיטין שם (מצערי לי טובא).
לז. ראה רש"י שם ד"ה העומדים עלי (לחרף ולגדף).
לח. הרא"ש בתשובה כלל יז סי' א-ב. ב"י סי' שפח סי"ב. רמ"א סי' שפח ס"ט. וראה לקמן ס"ח. וראה לעיל או"ח סי' קנו סי"ב (שאפשר בזה מיירי הירושלמי פאה פ"א ה"א, שמותר לומר לה"ר על בעלי מחלוקת).
לט. רמ"א שם וכגירסת הש"ך שך ס"ק נב.
מ. עיין מרדכי פרק הגוזל רמז קצו, דבכהאי גוונא בחובל פטור ומותר, ומסור נלמד מחובל, ע"ש .
מא. מהר"מ מריזבורק בנימוקיו (שבסוף שו"ת מהר"י ווייל). ש"ך שם ס"ק מה.
מב. רב הונא סנהדרין דף נח , ב. מהר"מ מריזבורק שם.
מג. ראה לקמן הל' נזקי גו"נ ס"ב (לענין להכותו).
מד. תשובת מהר"מ מרוטנבורג, במרדכי ב"ק רמז קצו , והגהות מיימוניות בתשובות מיימוניות לס' נזיקין סי' טו.
מה. ראה פתחי חושן הל' נזיקין פ"ד ס"ק יט.
מו. תשובת מהר"ם מרוטנבורג, שב מרדכי שם רמז קצה, ובהגהות מיימוניות שם. וראה גם לקמן הל' נזקי גו"נ סי"א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 24 עמודים.