ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק דהלכות לולבתרמט דברים הפוסלים בארבעת המינים ובו כ"[ד] סעיפים:ח

ח

ח ישראל הלוקח מנכרי אחד מכל ארבעה מינים שבלולב הגדל בקרקעו של הנכרי לא יקצצנו הישראל בעצמו מקרקעו של הנכרי^מז לפי שסתם נכרים הן גוזלים שדות^מח מישראל^מט או מנכרי אחר^נ וקרקע אינה נגזלת^נא כלומר אין עליה תורת גזל להיות עומדת בחזקת הגזלן וברשותו לכל דבר להתחייב באחריותה^נב אלא לעולם היא בחזקת הנגזל וברשותו לכל דבר^נג וישראל זה הקוצץ ותולש מקרקע זו הרי הוא הגוזל מבעל הקרקע מה שתולש ואע"פ שבעל הקרקע כבר נתייאש ממנה מ"מ יאוש בלבד בלא שינוי רשות אינו קונה^נד והרי הוא גזל בידו^נה אבל אם ישראל זה קוצץ כדי למכור או ליתן לאחרים שיצאו בו ידי חובתן בחג הרי זה מותר שהרי יש כאן גם שינוי רשות מהגזלן דהיינו ישראל זה הקוצץ לרשות הלוקח^נו:

הערות

מז. גמרא ל, סע"א (לענין הדס). רמ"א ס"א (לענין ד' מינים). שו"ע סי' תרסד ס"י (לענין ערבה). וראה גם לעיל סי' תרלז סי"ב (לענין סכך). אלא יקצצנו הנכרי (גמרא שם. רמ"א שם).
מח. גמרא שם.
מט. רש"י שם ד"ה מאי טעמא.
נ. תשובת רבנו יואל, דלעיל ס"א וש"נ. רמ"א שם, לפירוש המ"א ס"ק ז.
נא. גמרא שם. רמ"א שם. וכדלעיל סי' תרלז ס"ד וש"נ.
נב. משנה וברייתא ב"ק קיז, ב. טור ושו"ע חו"מ סי' שעא ס"ב. וראה לעיל סי' תרלז ס"ד (שאם השביחה ברשות הגזלן).
נג. אף ביאוש עם שינוי רשות, כדלקמן הל' גזילה סי"א וש"נ.
נד. כדלקמן שם ס"ו וסי"א וש"נ.
נה. רש"י שם (והתולשו הוא גוזלו). רמ"א שם. וראה לעיל ס"ד (שאז יפסל אף בשאר הימים מטעם מצוה הבאה בעבירה). לקמן שם סי"א (ולענין מצוה שלא תהא באה בעבירה מחמירים אפילו בסתם כמ"ש בא"ח סי' תרמט).
נו. מ"א ס"ק ו. עטרת זקנים ריש הסי'. ט"ז סי' תרסד ס"ק ו. וראה לעיל סי' יא קו"א ס"ק ג. סי' תרלז סי"ב.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 11 עמודים.