כג
כג השוחט בהמה ביו"ט לא יתלוש את הצמר שבמקום שחיטה כדי לעשות מקום לסכיןקכ אע"פ שאין דרך גזיזה בכך והעושה כך בשבת אינו חייב משום גוזזקכא מכל מקום הרי הוא חייב משום עוקר דבר מגידולוקכב לפיכך אסור לעשותה ביו"ט שהרי אין בה צורך אכילה מפני שאפשר לשחוט אף אם לא יעשה כןקכג וכן מזה הטעם השוחט עוף ביו"ט לא ימרוט את הנוצה כדי לעשות מקום לסכיןקכד שהרי הוא עוקר דבר מגידולו ועוד שהעושה מלאכה זו בשבת יש לחייבו גם משום גוזזקכה שהרי כן דרך העוף לתלוש נוצתו בידקכו.
אבל <(ג)> מותר לפנות הצמרקכז או הנוצהקכח ממקום השחיטה ע"י שימשכם בידו אילך ואילךקכט ובלבד שלא יתכוין לתלוש ואם נתלש מאליו אין בכך כלום שהרי הוא אינו מתכוין לכך ודבר שאינו מתכוין מותרקל אפילו באיסורי תורהקלא במה דברים אמורים כשמפנה בידו אבל אסור לפנות ע"י סכין או כלי אחרקלב מפני שאי אפשר לו ליזהר היטב שלא יתלוש וקרוב לודאי שיתלושקלג ולפיכך אע"פ שאינו מתכוין לכך אסור כמו שנתבאר בסי' ש"כקלד.
ואפילו <(ד)> אם אי אפשר לו לשחוט אלא אם כן תלש הצמר או הנוצה בידו או ע"י שיפנה אותם ע"י שימשכם אילך ואילך ע"י כלי אעפ"כ אסור לעשותן ביו"ט מפני שמלאכות אלו רוב פעמים אפשר לעשותן מערב יו"טקלה עיין סי' תצ"הקלו:
הערות
- קכ. תוס' בכורות כד, ב ד"ה והיינו, ושם כה, א ד"ה דהוה (שגם בלאחר יד לא התירו אלא באין מתכוין). רא"ש שם פ"ג סי' ה. דעה הג' בטור. שו"ע סי"ב.
- קכא. כדלעיל סי' שמ ס"א, וש"נ.
- קכב. מ"א ס"ק כב (שיש בזה משום עוקר דבר מגדולו) וס"ק כג (שמטעם זה אוסרים ביו"ט אף שמתירין בבכור). וראה גמרא שם (שלרב גם עוקר דבר מגידולו הוי כלאחר יד בבהמה). לעיל שם (שבשבת פטור אבל אסור משום גוזז). יגדי"ת (ירושלים) גליון י ע' 209. חקרי הלכות ח"א כח, א. מ"מ וציונים. עוד בענין עוקר דבר מגידולו (משום תולש), ראה לעיל סי' שלו סי"א. ולענין צידת דגים, ראה לעיל סי' תצז קו"א ס"ק א (ד"ה וכיון).
- קכג. מ"מ פ"ג ה"ג. הובא במ"א סוף סקכ"ד. לבוש שם.
- קכד. רא"ש שם. טור ו שו"ע סי"ג.
- קכה. ריש לקיש שם כה, א.
- קכו. גמרא ורש"י ד"ה דהיינו. תוס' שם ד"ה דהוה (שמטעם זה אסור בעוף אף לדעת המתירים בבהמה). רא"ש שם. רמב"ם ומ"מ שם. לבוש סי"ג. ט"ז סקי"א.
- קכז. בכורות כד, ב. טור ושו"ע סי"ב.
- קכח. פר"ח סי"ג. וראה קו"א.
- קכט. ראה לקמן הל' שחיטה סי' כד ס"ק יד.
- קל. כדלעיל סי' שלז ס"א וש"נ.
- קלא. פשוט ומוסכם בש"ס ובכל הפוסקים בכמה דוכתי (קו"א סק"ג).
- קלב. רמ"א סי"ב. מ"א סקכ"ג ועיין שם (שכ"ה בכל כלי).
- קלג. כדלקמן סי' תקכג ס"ב.
- קלד. סכ"ב, ע"ש ובקו"א סי' רעז סק"א.
- קלה. ראה רא"ש שם. לבוש סי"ב. מ"א סקכ"ד. וראה קו"א ס"ק ד.
- קלו. סעיף ד (לענין מכשירים).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 8 עמודים.
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שמ כמה דינים מדברים האסורים בשבת כעין תולדות מאבות בכורות כד, ב · בכורות כה, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום תצח דין שחיטה ביום טוב בכורות כד, ב · בכורות כה, א
- מאמרי אדה"ז קלא בכורות כה, ב
- שולחן ערוך כד מאותו ספר בכורות כה, א
- שולחן ערוך (ג) מאותו ספר בכורות כה, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שב דיני ניקוי וקיפול הבגדים בשבת בכורות כה, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שיד דברים האסורים משום בנין וסתירה בשבת בכורות כה, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שיח דין המבשל בשבת בכורות כה, ב