ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות תפילין:לב דין כתיבת התפילין ובו פ' סעיפים:ה

ה

ה וכתבתם^מא דרשו חכמים^מב שיהא כתב תם ושלם^מג שלא תדבק אות אחת בחברתה^מד אלא כל אות תהא מוקפת גויל מכל רוחותיה^מה ותהא מתוייגת כהלכתה^מו כמו שיתבאר בסי' ל"ו ואם האות גדולה^מז ונדבקה בסופה באופן שאם יגרר מה שדבוק ישאר צורת אות יש מי שמכשיר^מח אף בלא גרירה^מט ויש להחמיר^נ ולגרור^נא ואפילו אם אין האות דבוקה בעצמה אלא התג של אות זו דבוק בתג אות אחרת יש להחמיר ולתקן בגרירה ואפילו אם תגי אות אחת דבוקים זה בזה טוב לתקנם כמו שיתבאר בסי' ל"ו^נב ותקון מועיל אף בתפילין ומזוזות^נג אף בנגיעות אות באות בענין שנפסלו לדברי הכל כמו שיתבאר^נד:

הערות

מא. דברים ו, ט.
מב. מנחות לד , א. שבת קג, ב.
מג. רש"י שבת שם ד"ה תם. וראה לקמן סט"ז וסי' לו סעיף א.
מד. שו"ע סעיף ד. וראה ערוך השלחן ס"ט.
מה. רב מנחות שם . שו"ע שם.
מו. טור . רמ"א סעיף ד.
מז. מ"א ס"ק ג.
מח. רד"ך בית א חדר כב. הובא בכנסת הגדולה ובמ"א שם. עולת תמיד ס"ק ו. וראה גם שו"ת רשב"א ח"א סוף סי' תריא.
מט. מחצית השקל.
נ. מ"א שם. וראה מ"א ס"ק כז. וראה תהלה לדוד סק"ז וסק"ט.
נא. ומועיל אם לא נשתנה צורת האות, כדלקמן סעיף כח.
נב. סעיף ה (שצריך לתקנם לכתחלה). וש"נ.
נג. ט"ז ס"ק ג.
נד. בסעיף ל, שאין בזה משום שלא כסדרן. וראה גם לקמן סעיף טז לענין נקב. סעיף כח - שאין בזה משום חק תוכות. סעיף לט - שאין בזה משום מחיקת השם.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 20 עמודים.