ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אהנחותוביום הביכוריםתנד

תנד

וביום הביכורים

בס"ד חגה"ש ש' תר"ם

לד"ה מצה זו. הנחה

וביום הביכורים¹ בהקריבכם מנחה חדשה לה' בשבעתיכם מקרא קדש יהי' לכם כל מלאכת עבודה לא תעשו², הנה מנחה חדשה קאי על שתי הלחם שהי' לחם חמץ כמ"ש סולת תהיינה חמץ תאפינה³ וכמארז"ל כל המנחות באות מצה⁴ חוץ מתודה ושתי הלחם, הנה לכאורה צ"ל מפני מה בחגה"ש מקריבים לחם חמץ משא"כ בכל השנה כתי' וכל שאור וכל דבש לא תקטירו⁵, הגם ששתי הלחם הי' אכילת כהנים⁶ מ"מ בכל השנה לא הקריבו חמץ גם לפני⁷ אכילת כהנים ג"כ כ"א בחגה"ש דוקא א"כ מפני מה בכל השנה וכל שאור וכל דבש לא תקטירו שכל המנחות באות מצה ושתי הלחם באות חמץ, וזה שהי' אכילה לכהנים זה אינו לגריעותא כו'.

ולהבין זאת צ"ל תחלה ההפרש בין שבת ליו"ט⁷ הנה שבת נק' בשם קדש וכמ"ש ושמרתם את השבת⁸ כי קדש היא ויו"ט נק' מקרא קדש כמ"ש מקרא קדש תהי' לכם⁹, הנה שבת נק' קדש היינו בחי' קדש מלה בגרמה¹⁰ שקדוש ומובדל מגדר עולם כמו אלפים שנה קדמה תורה לעולם¹¹, לא שקדם בזמן אלא במעלה¹², אלפיים

הערות

1. וביום הביכורים : הנחה ממאמר כ"ק אדמו"ר מהר"ש ממאמר ד"ה זה שנדפס לעיל בחלק המאמרים בהמשך מצה זו פרקים ל"א-ג"ל. וש"נ. הנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב מדרוש זה נדפס לעיל (בחלק הנחותיו).
2. וביום הביכורים. . לא תעשו : פינחס כח, כו. ראה מנחות פד, ב.
3. סולת תהיינה חמץ תאפינה : אמור כג, יז.
4. כל המנחות באות מצה : מנחות נב, ב (במשנה).
5. וכל שאור. . לא תקטירו : ויקרא ב, יא [ושם: כי כל].
6. ששתי הלחם הי' אכילת כהנים : מנחות עד, ב במשנה.
7. לפני : כ"ה בהכת"י.
7. ההפרש בין שבת ליו"ט : ראה פע"ח שער מקראי קדש ש"כ, פ"א. (לעיל בחלק המאמרים) המשך מצה זו כאן ובהערה 994.
8. ושמרתם את השבת : תשא לא, יד.
9. מקרא קדש תהי' לכם : בריש ההנחה כאן־ בא יב, טז־ אמור כג, ז ואילך [יהי' לכם — ואולי גם כאן צ"ל כן].
10. קדש מלה בגרמה : זהר אמור צד, ב.
11. אלפים שנה קדמה תורה לעולם : ראה מדרש תהלים צ, ד. שבת פח, ב וברש"י שם. הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"א ע' כ. מאמר ד"ה זה תשי"א יום ב' דחה"ש.
12. שקדם. . במעלה : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) המשך מצה זו ובהערה 899.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 30 עמודים.