167
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
הרע"*'. מכך מובן, שגלות אינה טובה לישראל, כי אילו היתה צומחת מן הגלות תועלת מיוחדת, שבלעדי הגלות אי אפשר היה להשיגה, מדוע הקדושברוך-הוא ,מתחרט" על כך?
ואכן, בתלמוד הירושלמי5 נמנים רק ,שלשה דברים", וה/,גלות" אינה מוזכרת,
אך קשה ביותר לומר שהתלמוד הירושלמי אינו מזכיר את הגלות עקב הקושי שלעיל, ושיש מחלוקת בין התלמוד הבבלי לירושלמי אם נובעת מן הגלות תועלת וטובה לישראל אם לאו -
כי שאלה זו אינה קיימת רק לגבי הגלות, אלא גם לגבי שלשת הפרטים האחרים ,כשדים, ישמעאלים ויצר הרע".
ויותר מכך: הרי ,כל מה שברא הקדוש-ברוך-הוא בעולמו לא בראו אלא לכבודו"*', הכל - כולל ,כשדים,
ישמעאלים ויצר הרע" נברא ,לכבודו" ולמטרה טובה, וכיצד ייתכן, אפוא, לומר גם לגבי שלשת הפרטים האחרים, המנויים בתלמוד הירושלמי, שהקדושדברוך-הוא מתחרט עליהם, וכנאמר בירושלמי - ,תהא שבראן"?
ב. ביץ ה,בבלי" ל,ירושלמי"
כדי להסביר זאת, יש להקדים ולהזכיר תחילה את הכלל ,אפושי מחלוקת לא מפשינן" (= אין מרבים במחלוקת) - אם יש אפשרות כלשהיא להסביר שאין זו מחלוקת"י, ולפי זה אפשר להסביר בעניננו, שאין מחלוקת בין ה,,בבלי" ל,ירושלמי" אם הקדושברוך-הוא מתחרט גם על הגלות, אם לאן*:
גלות אינה באה מעצמה, אלא כתוצאה מן היצר הרע: כאשר מתפתים על ידי היצר הרע, ונכשלים בחטאים, נגרמת הגלות - ,מפני חטאינו גלינו".
ולפי זה יוצא, שגם לדעת הירושלמי, כיון שהקדוש-ברוך-הוא ,תהא" על היצר הרע, נכלל בכך גם
הערות
- 1. אויבך ושונאך רמז לשני האומות. ופי' בלבוש שם: ר"ל עשו וישמעאל).
- 4. כ"ה הסדר בש"ס לפנינו, ובע"י: כשדים ויצה"ר ישמעאל וגלות. ובדק"ס הביא ב' גירסאות: (כשדים וישמעאלים ו)יצה"ר וגלות; גלות ויצה"ר. וכ"ה גירסת הר"ח בסוכה שם (כשדים וישמעאלים גלות ויצה"ר). ונראה שכ"ה גם גירסת רש"י בסוכה שם, כדמוכח מסדר הפי' בפרש"י. וכן מפורש במהרש"ל שם. ומסיים: וכן מצאתי בספרים מדויקים. וראה לקמן בפנים ס"ה.
- 5. תענית פ"ג סה"ד.
- 6. אבות ספ"ו. הובא בכ"מ גם על היצה"ר -
- 5. תבוא ג שיחות 9
- 6. ראה לדוגמא של"ה סח, א (מזח"ב (קסב, א) ופרדס (שער התמורות פ"ג)).
- 7. 7]) תד"ה והאמר - יומא פז, ב. יד מלאכי כללי שני התלמודים סי" יוד. שד"ח (כ"ט) כללי הפוסקים ס"ב אות א. דרכי שלום (בשד"ח קה"ת) כללי הש"ס אות ל' סרנ"ז.
- 8. וכמ"ש במראה הפנים לירושלמי שם. ועוד.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 15 עמודים.
- אגרות קודש ב'תקב יומא פז, ב
- לקוטי שיחות 400 מאותו ספר יומא פז, ב
- לקוטי שיחות 17 מאותו ספר יומא פז, א
- לקוטי שיחות 4 מאותו ספר יומא פז, א
- לקוטי שיחות 12 מאותו ספר יומא פז, ב
- לקוטי שיחות 193 מאותו ספר יומא פז, ב
- לקוטי שיחות 128 מאותו ספר יומא פז, א
- לקוטי שיחות 523 מאותו ספר יומא פז, ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת אור ליום ג' דחול המועד סוכות, י"ט תשרי יומא פז, ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת חג הפורים, ה'תשכ"ב יומא פז, א
- שולחן ערוך א יומא פז, ב
- ספר השיחות 160 יומא פז, א
- רשימות כח יומא פז, ב
- תורת מנחם יום שמחת תורה, ה'תשל"ג יומא פז, ב
- תורת מנחם שיחת ש"פ חיי שרה, מבה"ח כסלו, ה'תשל"ג יומא פז, א