226

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

₪ לקוטי

בספר זרעים הוא לפי הסדר של זמן

חובת ההלכות:

הוא מתחיל בהלכות כלאים - הקובעות כיצד לזרוע וכו'": (וכהמשך

לכלאי זרעים מובאים כל סוגי הכלאים), לאחר מכן מובאות ההלכות

הקשורות לזמן הקצירה - הלכות פאה ומתנות עניים אחרות (ובדרך אגב שאר מתנות העניים - מעשר עני וצדקה),

לאחר מכן המתנות שצריך לתת מן התבואה לאחר המירוח - הלכות תרומות, מעשר, מעשר שני ונטע רבעי", וכן?: בכורים"',

ולבסוף הלכות שמיטה ויובל, הבאים לאחר ,שש שנים תזרע..."3, אחת לשבע (חמישים) שנים בלבד.

קדושים ג

ד. התמיהה על הסדר שבין ההכרזות במשנה

לביאור ,,חלק" יותר של הדבר עלפי פנימיות הענינים, יש להסביר תחילה את דברי המשנה בתחילת שקלים, ,באחד באדר משמיעין על השקלים ועל הכלאים"5:

הסדר בתורה הוא הרי מדוייק לחלוטין, ואין מובן: מדוע מקדימים את ההכרזה ,על השקלים" לפני ההכרזה ,על הכלאים"? לכאורה, סביר שיהיה ההיפך:

"כלאים" הוא איסור המוטל על כל אחד, וזהו איסור תמידי - כל יהודי שאינו יודע הלכה זו עלול לעבור בכל רגע על הלאו של ,,לא תזרע כלאים". יותר מכך: אף אם אין הוא עושה מעשה, הוא יושב בטל ובינתיים גדל צמח הכלאים בחלק אחד חלקי מאתיים*', והוא לא עקר את הכלאים, הרי גם אז הוא עובר על הלאו של כלאים"'. וכן - העקירה מועילה רק על לעתיד, אך אין היא מתקנת את הלאו.

ואילו ענין שקלים, אינו דבר חמור כמו זה*', ובנוסף לכך נשים וכדומה אינן חייבות בכך?, ואף החייבים

הערות

  1. 0. ראה קול הרמ"ז לתוי"ט ריש כלאים: שאלמלא כן הו"ל לאקדומי לכל דין זרעים שנוהג בשעת הזריעה דקדמה לזמן מת"ע וכהנים ולוים.
  2. 1. ומקדים נטע רבעי לבכורים (אף שנטע רבעי הוא רק בשנה הרביעית) - אגב גררא דהל' מע"ש (שלכן באו יחד - ,הל' מע"ש ונטע רבעי"). ולכן מקדים ההלכות דנטע רבעי - שנה הד', קודם ערלה (שם פ"י).
  3. 2. הטעם לסדר זה (בכורים לבסוף) - אף שחיובם בכל שנה - ראה רמב"ם בהקדמתו לפיה"מ שם ,וכשהשלים לדבר על הזרע ומתנותיו החל לדבר בענין הפירות" [אלא שמקדים נטע רבעי (וערלה) לבכורים, כבהערה הקודמת].
  4. 3. ובסופן (פ"ה ואילך) ע"ד חלה - (כשהתבואה כבר נעשית) עיסה: ואח"כ (פ"ט ואילך) שאר מתנות כהונה.
  5. 4. בהר כה, ג.
  6. 5. בהבא לקמן (סעיפים ד"ו) - ראה גם מכתב דיום ג' לסדרה ופ' אם כסף תלוה תשכ"ד (נדפס בלקו"ש ח"ד [המתורגם] ע' 252 ואילך. ח"ו ע' 338).
  7. 6. כלאים פ"ה מ"ו, ושם ספ"ז = לענין כלאי הכרם.
  8. 7. פסחים כה, א. חולין קטז, א. ולדעת רע"ק (מו"ק ב, ב. וש"נ) גם המקיים כלאים לוקה.
  9. 8. שהוא רק עשה.
  10. 9. שקלים פ"א מ"ג. רמב"ם הל' שקלים פ"א ה"ז.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 28 עמודים.

  1. לקוטי שיחות 29 מאותו ספר חולין קטז, א
  2. לקוטי שיחות 57 מאותו ספר חולין קטז, סע"א
  3. תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"א. חולין קטז, א
  4. לקוטי שיחות 13 מאותו ספר פסחים כה, א
  5. לקוטי שיחות 135 מאותו ספר פסחים כה, ב
  6. תורת שמואל תפו פסחים כה, ב
  7. שולחן ערוך א פסחים כה, ב
  8. תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשכ"ח פסחים כה, ב
  9. תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תש"ל פסחים כה, ב
  10. תורת מנחם שיחת ש"פ בהעלותך, ט"ז סיון, ה'תש"ל פסחים כה, ב
  11. תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשל"א פסחים כה, ב
  12. שוע"ר עם ביאור דברי שלום ז דין ברכת אשר יצר כל היום אחר הטלת מים פסחים כה, א
  13. לקוטי שיחות 170 מאותו ספר מו"ק ב, סע"ב
  14. לקוטי שיחות 108 מאותו ספר מו"ק ב, א
  15. לקוטי שיחות 276 מאותו ספר מו"ק ב, ב
  16. לקוטי שיחות 278 מאותו ספר מו"ק ב, סע"ב
  17. תורת מנחם בס"ד. ש"פ ויקהל, מבה"ח אדר-שני, ה'תשי"ד מו"ק ב, ב
  18. תורת מנחם בס"ד. ש"פ חיי שרה, מבה"ח כסלו, ה'תשט"ו מו"ק ב, ב
  19. תורת מנחם בס"ד. שיחת יום שמחת תורה, ה'תשכ"ה מו"ק ב, ב
  20. תורת מנחם בס"ד. ש"פ וארא, ראש-חודש שבט, ה'תשכ"ג מו"ק ב, ב
  21. תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"ד מו"ק ב, ב
  22. תורת מנחם בס"ד. ש"פ שלח, כ"ח סיון, מבה"ח תמוז, ה'תשכ"ב מו"ק ב, ב
  23. תורת שמואל תקנה מועד קטן ב, ב
  24. תורת שמואל תשפ מועד קטן ב, ב
  25. תורת שמואל תתקלב מועד קטן ב, ב
  26. מאמרי אדה"ז א מו"ק ב, ב
  27. תורת חיים רצו, א מו"ק ב, ב
  28. פלח הרמון תסה מועד קטן ב, ב