חיפוש לפי מקור בגמרא

… פ' תולדות ד"ה מים רבים ס"ג) וע"י עבודה זו בעוה"ז דוקא עולים בנ"י בפו"מ לסוכ"ע, למעלה גם מן השרפים וכמרז"ל (חולין צא, ב), לעולם הא"ס.

ראה חולין צא, סע"ב ואילך.

ויש לומר שזהו גם דוגמא למעליותא (ע"ד פירוש הנ"ל הפנים ב"אדמה לעליון") — כי ישראל הם למעלה ממלאכי השרת, כמרז"ל חולין צא, ב. סנהדרין צג, רע"א. תנחומא וישלח ב. ויקרא א. ועוד.

וכן הוא בסנה' צה, ב. חולין צא, ב. רש"י בפרשתנו כח, יו

חולין צא, ב. רשיי בפרשתינו (כח, יג) וז"ל : קיפל . . תחתיו רמז לו שתהא נוחה ליכבש לבניו (כארבע אמות שזה מקומו של אדם)

חולין צא, ב.

ראה חולין צא, סע"ב ואילך ובפרש"י שם.

ראה חולין צא, סע"ב ואילך ובפרש"י שם.

ל' רש"י עה"פ - מחולין צא, ב.

רש"י ויצא כח, יא. מחולין צא, ב.

… פ' תולדות דייה מים רבים ס"ג) וע''י עבודה זו בעוה"ז דוקא עולים בנ"י בפו"מ לסוכ"ע, למעלה גם מן השרפים וכמרז"ל (חולין צא, ב), לעולם הא"ס.

ראה חולין צא, ב. ב"ר פס"ח, יב. לקו"ת שם. סה"מ תש"ח ע' 280 ובהערה שם.

חולין צא, ב.

ישעי' שם, ג. וראה חולין צא, סע"ב ואילך, ובתוד"ה ברוך שם.

ישעי' שם, ג. וראה חולין צא, סע"ב ואילך, ובתוד"ה ברוך שם.

ראה ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב.

חולין צא, ב. וראה ב"ר שם.

חולין צא, ב. וראה ב"ר שם.

ראה חולין צא, סע"ב ואילך. ובתוד"ה ברוך שם.

ראה חולין צא, סע"ב ואילך. ובתוד"ה ברוך שם.

פרדר"א פל"ה. וראה חולין צא, ב ובפרש"י.

ראה חולין צא, ב. ב"ר פס"ח, יד.

חולין צא, סע"ב ואילך.

ראה חולין צא, ב. ב"ר פס"ח, יב.

חולין צא, סע"ב.

ישעי' ו, ג. חולין צא, ב.

חולין צא, ב. רש"י בפרשתנו (כח, יג) וז"ל: קיפל .. תחתיו רמז לו שתהא נוחה ליכבש לבניו ( כארבע אמות שזה מקומו של אדם ).

וכן הוא בסנה' צה, ב. חולין צא, ב. רש"י בפרשתנו כח, יז.

… יכולים להתעלות למדריגה עליונה יותר ממה שנתהוו, והבירור ועלי' שלהם היא רק ע"י עבודת האדם, ולכן אמרו רז"ל (חולין צא, ב) ש"אין מלאכי השרת אומרים שירה למעלה עד שיאמרו ישראל למטה, שנאמר (איוב לח, ז) ברן יחד כוכבי בקר והדר ויריעו …

ראה חולין צא, ב. ב"ר פס"ח, יב.

חולין צא, סע"ב. וראה שמו"ר פכ"ג, ז.

חולין צא, סע"ב (ובפרש"י).

ראה חולין צא, ב. ב"ר פס"ח, יב. לקו"ת שם. סה"מ תש"ח ע' 280 ובהערה שם.

ישעי' ו, ג. חולין צא, סע"ב ואילך.

כמארז"ל (חולין צא, ב) אין מלאכי השרת אומרים שירה עד שיאמרו ישראל למטה תחלה כו', ונמצא מה שהמלאכים מכתירין תלוי בישראל דוקא – רד"ה …

ישעי' ו, ג. חולין צא, ב.

חולין צא, ב.

ב"ר פס"ח, יב. וראה חולין צא, ב.

ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב.

ב"ר פס"ח, יב. וראה חולין צא, ב.

ראה ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב.

חולין צא, ב. הובא בפרש"י עה"פ. וראה גם לקו"ש ח"כ ע' 129 ואילך.

חולין צא, סע"ב ובפרש"י.

ישעי' ו, ב-ג. וראה חולין צא, ב ואילך ובתוד"ה ברוך – שם צב, א.

חולין צא, ב. פרש"י שם, יא.

חולין צא, ב. פרש"י שם, יא.

ראה ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב.

ב"ר פס"ח, יב. וראה חולין צא, ב.

פי' זה מובא גם בד"ה וראיתי אני תרס"ב ובכ"מ. וראה חולין צא, ב וב"ר פס"ח, יב. וצ"ע (הערת כ"ק אדמו"ר שליט"א בסה"מ תש"ח ס"ע 280).

ישעי' ו, ג. חולין צא, ב.

בפרש"י עה"פ: עשאן הקב"ה אבן אחת [ובתנחומא ריש פרשתנו (וכ"ה בפרש"י חולין צא, ב ד"ה נבלעו): ונעשו]. אבל בתו"א ובתו"ח פרשתנו (דלהלן הערה 56) שיעקב עשה מהן אבן אחת (ובתו"ח שם: ואמרז"ל ).

… בפרש"י חולין צא, ב ד"ה נבלעו): ונעשו]. אבל בתו"א ובתו"ח פרשתנו (דלהלן הערה 56) שיעקב עשה מהן אבן אחת (ובתו"ח שם: ואמרז"ל ).

חולין צא, ב. פרש"י שם, יא.

חולין צא, ב. פרש"י שם, יא.

ראה חולין צא, ב. ב"ר פס"ח, יב.