חיפוש לפי מקור בגמרא

(משא"כ לגירסת הע"י וגירסה אחת במכות יא, א.

ב) מצד המאזין ושומע - אמירה כשמקבל בנקל ורכות, דבור קשה (מכות יא, א.

ראה גו"א כאן, דתמה מהיכן יצא לו לרש"י פירוש זה (כי בגמ' (מכות יא, א) לא אמרו שזהו טעם הדין "עד מות הכהן הגדול". ע"ש[ednref_45_*]. וראה גם בחדא"ג המהר"ל למכות שם). ולהעיר …

… בגמ' (מכות יא, א) לא אמרו שזהו טעם הדין "עד מות הכהן הגדול". ע"ש[ednref_45_*]. וראה גם בחדא"ג המהר"ל למכות שם). ולהעיר שבתיב"ע עה"פ מפורש "ומטול דלא צלי כו' אתקנס לממת בשתא ההוא" — אבל אי"ז ע"ד הפשט. וראה בפנים.

… (ט, ב) שלדעת הרמב"ם דין זה הוא (גם) בשלש של עבר הירדן). [edn_6_*] ולא כהדיעה (רש"י מכות ט, ב במשנה ד"ה עד. שם יא, רע"א. רד"ק יהושע כ, ב. רמב"ן פ' שופטים יט, א) — שהפרשת ערי מקלט ע"י יהושע היתה אחרי י"ד שנים שכבשו וחלקו (כפשטות …

ובלשון הרגצובי "הוא דבר הנמשך ופועל תמיד" (צפע"נ למכות יא, א מצפע"נ השמטות להל' תרומות ס, …

מכות יא, רע"א. ספרי ורש"י בהעלותך שם.

מכות יא, רע"א. ספרי ורש"י בהעלותך שם.

צפע"נ למכות יא, רע"א.

ראה צפע"נ (מכות יא, א. מפענ"צ פ"ה סי"ב) בנוגע לשבועת משה המפורשת בתורה ,ויואל משה" (שמות ב, כא).

- ברא"ם (תשא ושמיני שם) דרק דיבור שלא בא אחריו אמירה הוי לשון קשה. ע"ש וכבר הקשה עליו בחדא"ג מהרש"א מכות יא, א. ואכ"מ.

משא"כ ע"ד ההלכה - הרי, אדרבה, מהלשון ,ידבר עמים" נלמד דדיבור הוא לשון נחת (שבת סג, א. מכות יא, א). ואכ"מ.

*) ראה ערוך לנר מכות יא, א על השינוי בין ב' פירושי רש"י.

מכות יא, א.

(משא"כ לגירסת הע"י וגירסה אחת במכות יא, א.

(משא"כ לגירסת הע"י וגירסה אחת במכות יא, א.

**62) וראה תורת לוי"צ (למכות יא, א) ע' קצב עוד טעם ע"פ קבלה.

מכות יא, רע"א. ספרי ופרש"י בהעלותך יב, א.

מכות יא, א (במשנה).

צפע"נ מכות יא, א. מפענ"צ פ"ה סי"ב. וש"נ.