חיפוש בטקסט המלא
זכריה ד, י — 21 עמודים
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
מאמרי אדה"ז
עיני ה' משוטטו' : ראה זכרי' ד, י. דברי הימים-ב טז, ט.
עיני ה' משוטטות בכל הארץ : ראה זכרי' ד, י. דברי הימים-ב טז, ט.
עיני ה' משוטטו' : דברי הימים-ב טז, ט. וראה זכרי' ד, י.
תורת חיים
עיני כל : זכרי' ד, י [ושם: עיני' ה' משוטטים בכל הארץ]. דהי"ב טז, ט [ושם: עיניו משוטטות בכל הארץ].
ועיני ה' משוטטי' [אד: משוטטות]. ראה זכרי' ד, י. דהי"ב טז, ט. מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' שלה. וש"נ.
והב' מה שא' ארדה נא ואראה כו' דמשמע מזה שאם לא ירד לראות למטה לא ידע האמת מי איכא ספיקא קמי קודב"ה הלא נא' (זכרי' ד, י) עיני ה' המה משוטטים בכל הארץ כו' ועיניך פקוחות על כל דרכי בנ"א (ירמי' לב, יט) וכן אמר (תהלים לג, יג) משמים …
… וכה"ג שהוא בבחי' ע"י וא"א ששם אמר דתרין עיינין אתהדרו לחד כו' אבל בבחי' ז"א דאצי' נא' עיני ה' המה משוטטים (זכרי' ד, י) או עיניך פקוחות וכה"ג רבים לפי שהעינים הן בהתחלקות דימין ושמאל שהן חו"ג כמ"ש בזהר כאן ארדה נא ואראה כו' …
… בחכם שעיניו בראשו שנעשה הבטה אחת מב' עינים דימין ושמאל כו' וכך יובן למעלה במ"ש עיני ה' המה משטטים בכל הארץ (זכרי' ד, י) וכן מ"ש (ירמי' לב, יט) עיניך פקוחות על כל דרכי בני אדם שענין ב' עינים הללו אע"פ שהן בהתחלקו' לימין ושמאל …
… משניהם להשגיח על כל דרכי בנ"א לטוב ולרע (והן ב' עיינין דז"א ששרשן בנו"ה דחכ' כו' וכן עיני ה' המה משוטטים (זכרי' ד, י) או ה' עיניו משוטטות (דה"ב טז, ט) שזהו השגחה בעין מב' הפכים דטו"ר כמו עיניך פקוחות כו' ולפעמים גובר כח הדין …
תורת מנחם
זכרי' ד, י.
זכרי' ד, יו"ד.
זכרי' ד, יו"ד. דברי הימים-ב טז, ט.
ע"פ זכרי' ד, יו"ד. וראה גם תו"מ חכ"ז ע' 339 ואילך. חל"ג ע' 205.
זכרי' ד, יו"ד. וראה גם שיחת יו"ד שבט תש"כ סמ"ז (תו"מ חכ"ז ס"ע 339 ואילך). שם ח"מ ע' 320. וש"נ.
ע"פ זכרי' ד, יו"ד. וראה גם שיחת יו"ד שבט תשכ"ו סמ"ב (תו"מ חמ"ו ע' 58). וש"נ.