חיפוש בטקסט המלא

הבא בסוגריים אינו באוה"א . ובנדפס כאן "חכמה תתאה" במקום "תפארת", טעות שמסתמא נבעה מר"ת …

ישראל עלה במחשבה : ב"ר רפ"א. זח"ב (קיט, סע"א). ובזח"א (א, ב. כד, א). ובכ"מ.

ישראל עלו במחשבה : ב"ר רפ"א. זח"ב קיט, סע"א. ובזח"א א, ב. כד, א. ובכ"מ.

שהוא בחי' קו האמצעי הנק' בריח התיכון : ראה זח"א א, ב. רנז, א. זח"ב קעה, ב. ועוד. וראה אוה"ת ויחי שצה, א.

יעקב שנק' בריח התיכון : ראה זח"א א, ב. זח"ב קעה, ב. ועוד. וראה אוה"ת ויחי שצה, א.

אין העולם מתקיים אלא בהבל תשב"ר : שבת קיט, ב. זח"א א, ב. ובכ"מ.

והבריח התיכון מבריח מן הקצה אל הקצה בחי' יעקב : תרומה כו, כח. ראה זח"ב קעה, ב. קעו, א. זח"א א, ב. אוה"ת ויחי כרך ב' שפה, ב.

מה פשפשת : זח"א א, ב.

מה פשפשת. . אשתומם כשעה חדא. . במ"א ע"פ והאיש משתאה : זח"א א, ב. דניאל ד, טז [וחולין כא, א]. חיי"ש כד, כא. סידור צא, ג ואילך.

תרומה כו, כח. זח"א א, ב. תניא שם. ועוד.

ראה זהר ח"א א, ב. ח"ב קעד, ב. ח"ג קפו, סע"א.

ראה זח"א א, ב. סה"מ תש"ט ע' 116. ועוד.

תרומה כו, כח. זהר ח"א א, ב. ח"ב קעה, ב. תניא שבהערות 44-43.

לשון הכתוב – תרומה כו, כח. וראה זהר ח"א א, ב. ח"ב קעה, ב.

ראה זח"א א, ב.

והיינו, שאין זה באופן של שאלה (דלא קיימא לשאלה – ראה זח"א א, ב. לקו"ת פ' ראה כו, ד. ובכ"מ), אלא בניחותא (מהנחה בלתי מוגה).

ראה זהר ח"א א, סע"ב. ח"ג צג, ב.

ראה זהר ח"א א, ב. ח"ב קעה, ב. ועוד. המשך תער"ב וסה"מ תש"ז שבהערה 71. ועוד.

ראה זח"א א, ב.

ראה זח"א א, ב.