שב

הערות

1. 1. להבין שרשי הדברים הנ"ל : הנחת כ"ק אדמו"ר האמצעי. נעתק מגוכתי"ק 1025 (ג, א). המאמר מחולק לאותיות והאותיות עצמם הם בגוכתי"ק כ"ק אדמו"ר הצ"צ. ונמצא בכת"י 420 צב, א. 611 ד, א (חסר התחלה). 2045 צט, א בכותרת: ביאור שני על יונתי. נדפס בשינויים ובהגהות בלקו"ת שה"ש יז, ג. בגוכתי"ק הנ"ל נמצא כמה דפים בודדים מגוכתי"ק כ"ק אדמו"ר הצ"צ, ואחד מהדפים הוא הגהות על ביאור זה (שם ע' קפ, ב). והגהות הם מחולק על כל הז' אותיות שבמאמר. רק ההגהות (מגוכתי"ק 1025) נדפס ג"כ באוה"ת שה"ש כרך ג' ע' תתצא ואילך. וראה לקמן ע' שנ. ביאור שני לדרוש ע"פ יונתי. ֿ. ליל שבת פ' צו.
2. 2. ישראל עלו במחשבה : ב"ר רפ"א. זח"ב קיט, סע"א. ובזח"א א, ב. כד, א. ובכ"מ.
3. 3. ותורה שם בישראל : תהלים עח, ה.
4. 4. בשביל ישראל שנק' ראשית : רש"י ורמב"ן ר"פ בראשית. וראה ב"ר פ"א, ד. ויק"ר פל"ו, ד.
5. 5. כי לא מחשבותי מחשבותיכם : ישעי' נה, ח.
6. 6. שבצלם אלקים עשה את האדם : בראשית ט, ו.
7. 7. המחשבה נק' נהר : ראה זהר (אדרא דמשכנא) משפטים קכג, ב.
8. 8. ונהר יוצא מעדן : בראשית ב, י.
9. 9. המחשבה היא משוטטת ונובעת בתמידות : ראה לקו"ת בהר מא, סע"א. סידור שער הל"ג בעומר שה, סע"א ואילך. ביאוה"ז בראשית ב, א. וישב כא, ג. נשא פט, ריש ע"ב. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ס"ע רסב ואילך.
10. 10. דהרהור לא עביד מידי : ראה ברכות כ, ב. תניא רפל"ח.