אוצר החסידיםהלכות אמירה לנכרי משו"ע אדה"ז<h2>במקום מצוה וחולי</h2><h3>ו. במלאכות דאורייתא במקום מצוה</h3><h4>טו</h4>
<h4>טו</h4>
כל דבר שהאסור בשבת עצמה הוא מדברי סופרים, מותר לעשותו בין השמשות לצורך מצוה214 (שוע"ר רסא, א). ולכן מותר לומר לנכרי להדליק נר לצורך שבת בין השמשות215 שזהו לצורך מצוה, ומותר לומר לו להדליק בין השמשות נר של יום מיתת אביו או אמו, שמאחר שהעולם נזהרים בזה הרי זה כצורך גדול216, וכל שהוא צורך גדול בענין שאם לא יעשנו יהיה לו צער לא גזרו עליו בבין השמשות, אע"פ שאין בו צורך שבת כלל217. וכן במקום הפסד מרובה לא גזרו על שבות בבין השמשות218 (שוע"ר רסא, ב).
הערות
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 11 עמודים.
- שולחן ערוך יח עירובין לד, ב
- שולחן ערוך יט עירובין לד, ב
- שולחן ערוך א עירובין לד, ב
- שולחן ערוך ד עירובין לד, ב
- שולחן ערוך ג עירובין לד , א
- שולחן ערוך ג עירובין לד , ב
- שולחן ערוך (ו) עירובין לד, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום רסא זמן הדלקת נרות לשבת עירובין לד, ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום רסו דין מי שהחשיך לו בדרך עירובין לד, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שלו אם מותר לילך על גבי העשבים וכן באילן עירובין לד, ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שמט דין ארבע אמות ברשות הרבים עירובין לד , א