413
את ניגונו של כ"ק רבינו הזקן וידאגו מאר על דברי כ"ק האחרונים.
ביום השני אחר ש"ק אמור בא רוכב מהיר — שטאַפעט — מעיר זיטאָמיר ויביא מכתב מאת המדפיסים אשר ביום השני באו מהמשטרה — פוליציי — והבולשת ויחקרו אודות הדפסת ספר הלקוטי תורה32, כמה אקסמפלרים נדפסו ולאיזה ערים נשלחו, וכשתי מאות ושמונים אקסמפלרים שנמצאו עוד בבית הדפוס חתמה המשטרה בחותמה ויתנו צו להתייצב ביום הרביעי לפני הבולשת בעיר קיוב.
חיש מהר נתפשטה השמועה בעיר, וכ"ק בני כ"ק אדמו"ר באו אליו לשמוע את הדבר כמו שהוא, כי בשעה אחת כבר הספיקו בני העיר לספר גוזמאות ושקרים בנדון זה.
בו ביום לעת ערב שמענו בשם הרה"ח הר' אשר סופר בשם כ"ק מהרי"ל33, אשר כ"ק אדמו"ר אמר לו ולאחיו34 כ"ק הרש"ז35 כי בת דינא בטל דינא36.
ביום החמישי לעת ערב בא רוכב מהיר — שטאַפעט — מקיוב ובידו מכתב מאת הגביר דאָברי כי ביום הרביעי כשהתיצב הרב שפירא המדפיס מזיטאָמיר לפני הבולשת בקיוב דברו אתו קשות ויאסרוהו, וביום החמישי בקר הובא לפני החוקר ואחר החקירה הושב למאסר ובו ביום לעת ערב חופשה ניתנה לו, ולמחרתו ביום הששי כתבה הבולשת דקיוב להבולשת דזיטאָמיר להסיר החותמות מספר לקוטי תורה והענין מסודר.
* * *
ר' שמואל הורוויטש3 סיפר37, אשר בין זקני החסידים בדענענבורג וגריווא הי' ישיש א' ור' אבלי דוד אתכסיא שמו, הוא הי' חברו המובהק של הגאון החסיד הרב ר' ברוך מרדכי38 בנגלה — בהיותו עוד בווילנא — ותלמידו בחסידות.
ר' אבא דוד הי' יליד פּאָלאָצק ובעל כשרון ומתמיד גדול, וילך מישיבה לישיבה עד בואו לישיבת הגר"א ויהי אחד מבחירי התלמידים, ומטבעו אהב את הבדידות והשקידה.
בווילנא ישב איזה ימים בבית הכנסת אחד בפרור שניפישאק ואח"כ העתיק מושבו לעיר. כל ימי שבתו בשניפישאק ובווילנא לא שח שיחה בטלה, וזולת השקידה בלימוד לא ידע דבר, ובכל משך הימים לא רכש לו מכיר וידיד.
אמנם בהגלות נגלות אשר חתן הראב"ד דירושלים דליטא39, העילוי ר' ברוך מרדכי מתחשב על דגל הכת ועומד
הערות
- 32. [ראה — ע"ד הדפסת התו"א ולקו"ת — אגרות-קודש ח"ד ע' תקס ואילך].
- 33. תקע"א (בערך) — ג' חשון תרכ"ז. אודותו: בית רבי ח"ג ס"ח. ראה ג"כ המשך וככה תרל"ז פמ"ו [וראה ספר השיחות תר"פתרפ"ז ע' 161. וש"נ.
- 34. להעיר אשר הלקו"ת "הובא לבית הדפוס במצות ובהוצאות האחים. . כבוד מהו' יהודה ליב נ"י ומהו' חיים שניאור זלמן נ"י בני הרב מוה' מנחם מענדיל נ"י [כ"ק אדמו"ר הצ"צ]" — נוסח השער דהוצאה ראשונה מלקו"ת].
- 35. תקע"ד (בערך) — ד' טבת תר"ם. ראה בית רבי שם.
- 36. [סנהדרין צה, א.
- 3. נודע ג"כ בשם ר"ש מאזינקער — ע"ש המלון (קרעטשמע) באחד היערות בסביבות העיר באבינאוויטש, אשר שם דר הר"ש משך שנים רבות. — למד בישיבת אדמו"ר ה"צמח צדק" בשנות תרי"ג — תרי"ח. — בעל שמועה דייקן. כ"ק אאמו"ר אמר עליו שהוא איש אמונים ומדייק בלישנא, ובדבר שהי' אצלו איזה ספק לא הי' כותבו בספרי זכרונותיו (ממכתב כ"ק מו"ח אדמו"ר שליט"א [אגרות-קודש ח"ג ע' שפה ואילך. וראה לעיל ע' 239. וש"נ.
- 37. בכל הבא לקמן — ראה גם רשימת היומן של רבינו — יאיג ניסן תרנ"ג].
- 38. אודותו בארוכה ראה קונטרס ביקור שיקאגא [ספר השיחות תש"ב ע' 31 ואילך. וראה ספר השיחות תר"פתרפ"ז ע' 32.
- 39. הגאון ר' שמואל (ראה רשימה שבהערה 37; ספר השיחות תש"ב שם).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 19 עמודים.
- לקוטי שיחות 90 סנהדרין צה, סע"א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת אור ליום ועש"ק, ב' דחול המועד סוכות, סנהדרין צה, ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ליל ב' דחג הפסח, ה'תשט"ז. סנהדרין צה, ב
- תורת מנחם בס"ד. אחרון של פסח, ה'תשט"ז סנהדרין צה, ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ב' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשי"ט. סנהדרין צה, ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ וארא, כ"ח טבת, מבה"ח שבט, ה'תשי"ב. סנהדרין צה, א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ מקץ, שבת חנוכה, ה'תשכ"ה סנהדרין צה, ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ בלק, י"ז תמוז (נדחה), ה'תשכ"ד סנהדרין צה, א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ב סנהדרין צה, א
- מאמרי אדמו"ר האמצעי תי סנהדרין צה, ב
- מאמרי אדה"ז עדר סנהדרין צה, ב
- מאמרי אדה"ז שכד סנהדרין צה, ב ואילך
- תורת חיים קסה, ב סנהדרין צה, א
- תורת חיים ל, ג סנהדרין צה, ב
- תורת חיים מ, ב סנהדרין צה, ב
- נר מצוה ותורה אור קכה, ב סנהדרין צה, ב
- ביאורי תניא פרק ג סנהדרין צה, ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום רס דיני הכנסת שבת סנהדרין צה, א
- תורת מנחם שיחת יום ב' פ' ראה, כ"ף מנחם-אב, ה'תשכ"ט סנהדרין צה, סע"ב