ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעימאמרי אדמו"ר האמצעידרושי חתונה ח"בשמח תשמח כו' שהקב"ה נק' חתןתי

תי

[יב] אך הנה אע"פ שא' דלית מחשבה תפיסא בך אפי' מח' הקדומ' הנ"ל ואפי' מה שלמעלה ממחה"ק במה ששיער בעצמו בכח כו' שהוא בחי' מל' דא"ס עצמו הנ"ל שנמשך מזה להיו' מל' כ"ע, מ"מ יש בחי' מחשבה שהיא בבחי' עצמו' ופנימי' דא"ס ב"ה ממש שיש לה תפיס' במוה"ע ית' והוא נתפס בה ממש, והן ב' דברי', הא' בחי' מחשב' דחכ' דתורה הקדומה שא' בה ואהי' אצלו אמון (אלפים שנה קודם שנברא העולם¹²⁴) שעשועי' כו' בחי' שעשועי' העצמיי', כי כל מוה"ע ית' נתפס בה להיותה בבחי' חכמתו הפנימי' ועצמיו' ממש, וע"כ אין מח' וחכ' דתור' כשאר מחשב' שבאה בבחי' התפשטו' חיצוניו' לחוץ מן העצמו' שכלא חשיבא לגבי אור העצמו' כנ"ל, ואפי' במח' דבחי' מל' בחי' התנשאו' העצמו' הנ"ל ה"ז ג"כ נמשך רק ע"י חכ' ומח' דתוה"ק הנ"ל כמ"ש התורה בי מלכי"ם ימלוכו¹²⁵, והן יו"ד פסוקים דמלכיות בר"ה כנ"ל, שכאשר נאמר בתור' ה' ימלו"ך כו' נמשך בחי' גילוי אור דהתנשאו' העצמו' אף למטה בע' שרים דנוג' במל' דעשי', כמ"ש תפול עליהם אימת"ה¹²⁶ בה"א שמרמז על מל' דא"ס הנ"ל שיורד עד מל' דמל' דעשי' כו' שעי"ז מתבטלי' ממציאותם לגמרי לפרקי', כמו שהי' בנבוכדנצר ומחנה סנחרב¹²⁷ כו', וכן יהי' לע"ל בגילוי פחד ה' על כל הברואי' כמו שאו' ושמך נור"א¹²⁸ על כל כו', וזהו שמתחדש בכל ר"ה ור"ה דוקא כשיהי' נזכר יו"ד פסוקים דמלכיו' בתנ"ך ע"י ישראל דוקא אז יאיר מחדש באור מל' דא"ס הנ"ל שיהי' נק' מלך הקדוש להיו' מל' כ"ע מחדש כו', והיינו משום דג' קשרין¹²⁹ ישראל מתקשרא' באוריי' ואוריי' בקודב"ה בב' מדרגו' דסתים וגליא, דאוריי' סתים וגליא היינו בחי' סתים דחכ' הקדומ' שנק' תורה של מעלה הנ"ל שכלולה בסדכ"ס דלמחת"ב כלל כנ"ל וגם ישראל שרשן במח' סתימא' העצמי' הנ"ל (כמשי"ת), וז"ש בי מלכי' דבחי' מלכותך מל' כ"ע הנ"ל ימלוכו להיו' דמח' וחכ' דתוה"ק הוא בחי' הפנימי' ועצמו' דא"ס ב"ה שממנו ימצא מקור להתגלו' בחי' המל' דא"ס כמ"ש לך הממלכ"ה כנ"ל וד"ל. וזהו שאנו רואי' דאע"ג דלמת"ב כלל כנ"ל דאפי' אור צח דחכמ"ה ומח' הקדומ' שכולל כללות כל ההשתלשלו' דאבי"ע אוכם הוא כו', עכ"ז נתפס הוא אף בחכ' דתורה הנגלית לנו למטה בעוה"ז, וכמארז"ל דמשחרב בהמ"ק¹³⁰ אין להקדב"ה בעולמו רק ד"א של הלכ"ה בלבד שהן במקום היכל ק"ק ממש וכמו שנתפס בהיכל ק"ק אע"פ שא' שהשמים ושה"ש לא יכלכלוה"ו

הערות

124. אלפים שנה קודם שנברא העולם : ראה מדרש תהלים צ, ד. ב"ר פ"ח, ב. ויק"ר פי"ט, א. תנחומא וישב ב. ועוד.
125. בי מלכים ימלוכו : משלי ח, טו.
126. תפול עליהם אימתה : בשלח טו, טז.
127. בנבוכדנצאר ומחנה סנחרב : ראה סנהדרין צה, ב. ס' מאמרי אדהאמ"צ במדבר ח"א ע' מט. ח"ב ע' תז. ח"ג ע' א'מא. ח"ד ע' א'תקעח. ח"ה ע' א'תרכט. וש"נ.
128. ושמך נורא : תפילת עמידה דימים נוראים.
129. דג' קשרין : ע"פ זח"ג עג, א. וראה בס' מאמרי אדהאמ"צ בראשית ע' כו. ויקרא ח"א ע' צט. וש"נ.
130. דמשחרב בהמ"ק. . ד' אמות של הלכה : ברכות ח, א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 19 עמודים.