ח
ח מצה שנאפית עד שאם פורסין אותה אין חוטין נמשכין ממנהלט אע"פ שהיא נפרכת כשמטלטלין אותהמ אף על פי כן יוצאין בה אפילו לכתחלהמא אבל קודם שנאפית כשיעור הזה אינה נקראת לחם אלא עיסהמב והאוכלה לא יצא ידי חובתו.
ולכתחלה יש ליזהר שלא להוציאה מן התנור קודם שנאפית כשיעור הזה אף שיחזירנה מידמג דכיון שהיא נקראת עיסה יכולה היא לבוא לידי חימוץמד כשהיא חוץ לתנורמה ואם עבר והוציאה בין שהחזירה בין שלא החזירה כלל מותרת באכילהמו ויש אוסריןמז אפילו החזירה מיד דכיון שהמצה היא חמה יש לחוש שמא נתחמצה ברגע אחד זו שהיתה חוץ לתנור כי ע"י החמימות ממהרת להחמיץ אפילו בפחות משיעור מיל כמו שנתבאר בסימן תנ"טמח ואף המרדה שהוציאוה בה מן התנור אסורה כי שמא נתחמצה בעודה על המרדה חוץ לתנורמט:
הערות
- לט. שמואל שם פסחים לז, א. טור ושו"ע ס"ג.
- מ. מנחות עח, ב. רש"י שם ד"ה והא. מ"א ס"ק ה. ח"י ס"ק ט.
- מא. ראה מ"מ וציונים.
- מב. לבוש ס"ג.
- מג. הלכות ומנהגי מהר"ש סי' קעג אות ב. מהרי"ל הל' אפיית המצות (ע' עז). רמ"א ס"ג.
- מד. מהר"ש ומהרי"ל ו רמ"א שם.
- מה. מהרי"ל שם. ט"ז ס"ק א.
- מו. שו"ת נחלת שבעה סי' יא. הובא בח"י ס"ק יא.
- מז. מרדכי רמז תר, בשם רבנו שמואל מפלייזא. ט"ז שם. ב"ח ד"ה מצה שנאפית.
- מח. סעיף יא.
- מט. ט"ז שם. וכמו בהוציא בה מצה שנתחמצה, דלעיל סי' תנא סנ"ז (רחת).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 12 עמודים.
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום תסא דיני אפיית המצה ובאיזה מצה יוצא ידי חובתו פסחים לז, א · מנחות עח, ב
- שולחן ערוך יג מאותו ספר פסחים לז , א
- שולחן ערוך טו מאותו ספר פסחים לז, ב
- שולחן ערוך יז מאותו ספר פסחים לז, ב
- שולחן ערוך (ז) מאותו ספר פסחים לז, ב
- ספר השיחות 153 פסחים לז, א
- אגרות קודש קסג מנחות עח, ב
- לקוטי שיחות 110 מנחות עח, ב
- תורת מנחם בס"ד. ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשי"ט מנחות עח, ב
- שולחן ערוך ו מאותו ספר מנחות עח, ב
- שולחן ערוך ט מאותו ספר מנחות עח, ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום רנד דיני תבשילים המוכנים מערב שבת כדי להגמר בשבת מנחות עח, ב