י
י מבוי שעירבו בו כל חצרותיו עירוב אחד ביחד והוא הנקרא שיתופי מבואות ונשברה הקורה ונאסר המבוי בטלטול מתוכו לחצרות ומחצרות לתוכו הרי אותו החצר שהשיתוף מונח בה וכן חצרות הפתוחים לה מותרות בטלטול מתוכן ומזו לזוצב אע"פ שיש דיורין הרבה בכל אחת מהן ולא עירבו ביניהן עירוב אחר מלבד השיתוף הרי סומכין על השיתוף במקום עירובצג כמו שיתבאר בסי' שפ"ז.
אבל חצרות שאינן פתוחות לחצר שהשיתוף מונח בהצד אפילו הן עומדות בצדה רק שאין לה מהן פתח או חלון שהוא בתוך י' טפחים אסורות שהרי אין השיתוף אצלן ואינן יכולות להביא אותו אצלן דרך המבוי כיון שנשברה הקורהצה.
והוא שנשברה מבעוד יום אבל אם נשברה בשבת אומרים שבת כיון שהותרה הותרהצו.
וכשהוא בענין שהן אסורות אסור לטלטל בהן אפילו בבית אחד מחדר לחדרצז אם בכל חדר דר אדם אחד בפני עצמו כמו שיתבאר בסי' ש"עצח וצריך להזהיר על זה במקומות שאין להם לחי או קורהצט.
(וגם צריך להזהירם שלא יעשו עירובי חצרותק בפסחקא בבית הכנסתקב אלא אם כן יש ב' בתים בחצר בית הכנסת או בחצר הסמוכה לבית הכנסת בענין שיוכלו להביא העירוב אצלם דרך פתח או חלון בשבתקג).
וגם במקומות שיש שם לחי או קורה או צורת פתח ונשבר התיקון באותו מבוי של בית הכנסת אם נשבר בחול כל המבואות אסורים אפילו יש להם תיקון בפני עצמו אלא אם כן הוא בענין שיכולין להביא אצלם העירוב מבית הכנסתקד:
הערות
- צב. שו"ת מהר"ם מרוטנבורג (פראג סי' תכב). מרדכי עירובין רמז תקיח. הגהות מיימוניות הל' עירובין פ"ג אות ו. שו"ע ס"ח.
- צג. שם. ט"ז ס"ק י.
- צד. מהר"ם שם. שו"ע שם. וראה גם עירובין פה, ע"ב. עי' שם בפרש"י ד"ה בחצר שבמבוי. דלא כהלכה ברורה סי' שסו ס"ק ג . עי' ברש"י בסוכה ג, ע"ב ד"ה אלא הכי קאמר: באחת החצרות שבמבוי ולאפוקי חצר שבמבוי אחרת. וכן הוכיח בשו"ת חכם צבי סי' קיא. וראה גם לקמן סי' שפו ס"ב.
- צה. מהר"ם שם. מ"א ס"ק טו.
- צו. מ"א שם, שאז מותר לטלטל בחצרותיהם ודרך גובה הכותל. וכדלקמן סי' שעד ס"א.
- צז. מ"א שם. וכדלקמן סי' שסו ס"א וש"נ.
- צח. סעיף ה (וכן לטלטל מזה לזה).
- צט. מ"א שם.
- ק. שהרי העירוב אינו מועיל לשאר החצרות כדלעיל, ובחצר ביהכ"נ מותר לטלטל גם בלא העירוב (כדלקמן סי' שסו ס"ו), וא"כ תהא הברכה לבטלה (מ"א שם).
- קא. היינו בערב פסח, מטעם שיתבאר לקמן סי' שסח ס"ד.
- קב. כדלקמן סי' שסו ס"ו. סי' שפז ס"א.
- קג. ט"ז סי' שסו סוף ס"ק ג. ולשון מ"א צ"ע (ראה מ"מ וציונים). וכ"ה בסדור (עירובי חצרות).
- קד. מ"א שם. או שבית הכנסת אינו במבוי המתוקן בלחי או קורה. ט"ז סי' שסו ס"ק ג. לקמן שם ס"ו.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 19 עמודים.
- שולחן ערוך ה מאותו ספר עירובין פה, ב · סוכה ג, ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שסה דין מבוי שנפרץ עירובין פה, ע"ב · סוכה ג, ע"ב
- שולחן ערוך ג מאותו ספר עירובין פה, א
- שולחן ערוך טז מאותו ספר עירובין פה , ב
- שולחן ערוך א מאותו ספר עירובין פה , ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שנה דיני גזוזטרא ובית הכסא עירובין פה, א
- לקוטי שיחות 403 סוכה ג, א
- שולחן ערוך א מאותו ספר סוכה ג , ב
- שולחן ערוך ב מאותו ספר סוכה ג, ב
- שולחן ערוך ו מאותו ספר סוכה ג, ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שסו דין עירוב לחצר שהרבה בני אדם דרים בתוכו סוכה ג, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שפו דיני שיתוף בעירוב סוכה ג , ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שצו דין ארבע אמות שיש לכל אדם בשבת סוכה ג, ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שצח דין היאך מודדין אלפיים אמה סוכה ג, ב
- תורת מנחם שיחת ליל שמחת תורה (קודם הקפות), ה'תשכ"ט סוכה ג, א
- תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תשכ"ט סוכה ג, א
- תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תש"ל סוכה ג, סע"ב ואילך
- תורת מנחם י"ג תשרי (הילולא דכ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע), אור לערב חג הסוכות, ה'תשל"ג סוכה ג, א
- תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תשל"ג סוכה ג, א