ספרי כ"ק אדמו"ר הזקן שולחן ערוך אורח חיים חלק ב הלכות עירובין שמה דין ארבע רשויות לשבת ובו כ"ז סעיפים:כב

כב

כב בית נמוך שאין תוכו י' טפחים בגובה וקירוייו משלימו לעשרה^קעו אם יש בו ד' על ד'^קעז הרי על גביו רשות היחיד כמו על גבי עמוד הגבוה עשרה ורחב ד' משום גוד אסיק^קעח אבל תוכו הוא כרמלית כיון שאין שם מחיצות גבוהות עשרה^קעט.

ואם חוקק בהם ד' על ד'^קפ אפילו באמצע רחוק מן הכתלים ג' טפחים או יותר^קפא נעשה כולו רשות היחיד לפי שבמקום החקק עצמו ששם הוא גבוה עשרה שם הוא רשות היחיד גמורה והשאר נעשה כחורי רשות היחיד שהם כרשות היחיד^קפב.

ואע"פ^קפג ששפת החקק מצטרף עם הכתלים שבתוכו להשלימם לעשרה אע"פ שהוא רחוק מהם ג' טפחים או יותר מכל מקום ע"י צד החיצון של הכתלים ששם הם גבוהים י' נעשה חקק זה רשות היחיד הואיל ויש בו חלל גבוה י' טפחים^קפד ואף על פי שהכתלים רחוקים מחללו ג' טפחים או יותר אין בכך כלום לפי שלענין שבת א"צ רק שתהא הרשות משתמרת ע"י המחיצות ואפילו הן רחוקות ממנה הרבה נקראת רשות היחיד^קפה והשאר נעשה כחורי רשות היחיד שהם כרשות היחיד.

אבל כשלא חקק בו אין תוכו נעשה רשות היחיד ע"י צד החיצון של הכתלים הואיל ואין בתוכו חלל גבוה י' טפחים^קפו.

ואם אין הכתלים גבוהים עשרה אפילו בצד החיצון שלהם אין החקק נעשה רשות היחיד אלא אם כן הוא סמוך לכתלים פחות מג' טפחים^קפז שאז מצטרף שפתו לגובה הכתלים להשלימם לעשרה ואע"פ שאין הכתלים גבוהים י' אפילו בצד החיצון מכל מקום מצטרפים^קפח:

הערות

קעו. רב שבת ז, ב. טור ושו"ע סט"ו.
קעז. טור ושו"ע שם.
קעח. תוספת שבת ס"ק לג, וכדלעיל ס"א.
קעט. ר"ן סוכה ד, א ד"ה פחות משלושה. ב"י ד"ה בית. וראה לקמן הטעם "אין תוכו נעשה רשות היחיד ע"י צד החיצון של הכתלים הואיל ואין בתוכו חלל גבוה י' טפחים". וראה קובץ כינוס תורה ב ע' עד ואילך.
קפ. אביי שם. טור ושו"ע שם.
קפא. תוס' שם ד"ה ואם. רא"ש שבת פ"א סי"א. טור ושו"ע שם.
קפב. גמרא שם. רש"י שם ד"ה והשלימו.
קפג. אפשר שתורף הדברים כך: אע"פ שבצד הפנימי מצטרף שפת החקק לכתלים מ"מ צריכים אנו שגם בצד החיצון יהיו גבוהים י'. וראה כינוס תורה שם. אהלי שם ג ע' קכב ואילך. פסקי אדה"ז ע' 208.
קפד. תוספות ישנים שבת שם. רא"ש שם. מ"א ס"ק יג. וראה פס"ד צ"צ שסא,א.
קפה. רא"ש שם. מ"א שם.
קפו. ראה ר"ן שם ד"ה אמר רב גידל. וראה לעיל הטעם "כיון שאין שם מחיצות גבוהות עשרה".
קפז. מ"א שם.
קפח. סוכה ד, רע"ב. טור ושו"ע סי' תרלג ס"י (לענין סוכה).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 13 עמודים.