ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות תפלהצ דין מקום הראוי להתפלל והולך בדרך ובו כ"ה סעיפים:ו

ו

ו המתפלל י"ח אחורי בית הכנסת^נ ואינו הופך פניו לבית הכנסת נקרא רשע.

יש מפרשים^נא שאחורי בית הכנסת הוא הצד שהפתח פתוח בו דהיינו מערב וכשמתפלל באותו צד חוץ לבית הכנסת והופך אחוריו לבית הכנסת נקרא רשע מפני שנראה ככופר במי שהצבור מתפללין לפניו שהם מתפללים כלפי מזרח^נב והוא מתפלל כלפי מערב^נג ונראה כשתי רשויות^נד אבל אם היה עומד^נה מבחוץ לכותל מזרחי ופניו כלפי המזרח אף על פי שאחוריו לבית הכנסת כיון שמתפלל למזרח כמו שהצבור מתפללין אינו נראה ככופר ואינו נקרא רשע.

ויש מפרשים^נו שאחורי בית הכנסת הוא אחורי כותל מזרחי ואם עומד ומתפלל שם ופניו כלפי המזרח נקרא רשע הואיל ואחוריו לבית הכנסת אבל כשמחזיר פניו לבית הכנסת אע"פ שמתפלל כלפי מערב והצבור כלפי מזרח אין בכך כלום כיון שפני כל הקהל כלפי כותל מזרחי ופניו ג"כ כלפי אותו כותל.

וראוי לחוש לדברי שניהם^נז שלא להתפלל מבחוץ לכותל מזרחי בין שהופך פניו לבית הכנסת בין שהופך פניו למזרח ואחוריו לבית הכנסת ושלא להתפלל מבחוץ לכותל מערבי ופניו כלפי מערב ואחוריו לבית הכנסת (כי זה נקרא רשע לדברי הכל) אבל אם פניו לבית הכנסת^נח כיון שמתפלל כלפי מזרח כמו שהצבור מתפללין אע"פ שעומד מבחוץ אין בכך כלום לדברי הכל אלא שלכתחלה מצוה מן המובחר להתפלל בבית הכנסת עם הצבור^נט כמו שיתבאר^ס:

הערות

נ. רב הונא ברכות ו , ב. אביי שם. טור. ראה מ"מ וציונים.
נא. הרב רבינו יונה ברכות שם (ג, ב ד"ה כל המתפלל) בשם רש"י (ראה רש"י שם ד"ה אחורי). תוס' ברכות שם ע"א ד"ה אחורי (וראה תוס' עירובין יח, ב ד"ה ולא). טור. דעה הא' בשו"ע ס"ז.
נב. ראה לקמן סי' צד ס"ב וש"נ.
נג. הרב רבינו יונה שם (ד"ה והא). מ"א ס"ק ט.
נד. רש"י שם ד"ה כדו. טור.
נה. הרב רבינו יונה שם (ד"ה כל). מ"א שם.
נו. הרב רבינו יונה שם (ד"ה ורבינו) בשם ר"י . תוס' שם בדעת רש"י. שו"ע שם בשם יש מפרשים. מ"א שם.
נז. הגהות מיימוניות ד"ק פ"ה מהל' תפלה ה"ו בשם הגהות סמ"ק סי' יא (אות קל). שו"ע סעיף ז.
נח. דרכי משה אות א. מ"א ס"ק י. וראה ב"י מארחות חיים בשם רב האי. ב"ח (סוד"ה ועיין), ודרישה אות א. וראה סוף סעיף הבא.
נט. לבוש ס"ז.
ס. בסעיף י.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 14 עמודים.