רצט
רצט
חסידות און רביים זענען געווען מיום שברא הקב"ה אדם על הארץ. דער ערשטער מענטש וואָס איז געווען אויף דער וועלט איז געווען אַ חסיד ווי די גמרא זאָגט (עירובין י"ח, ע"ב) אדם הראשון חסיד גדול הי'.
בכל דור ודור זיינען געווען רביים און חסידים נאָר דאָס איז אַלץ געווען אַ סדר פון נסתר, צדיקים נסתרים ביז השי"ת האָט מגלה געווען אַ קו פון גילוי אַז עס זאָלן זיין רביים און חסידים גלוים, און האָט אונז מגלה געווען דעם בעש"ט הקדוש.
פון דעם יום הבהיר וואָס דער בעש"ט הקדוש איז נתגלה געוואָרן הויבט אָן מאיר זיין דער אור החסידות בגילוי און עס הויבט זיך אָן אַ קו פון התגלות המאור און קירוב המאור אל הניצוץ.
ביז דעם בעש"ט הקדוש און אויך אַ זמן בחייו זענען געווען רביים און חסידים. נאָר דאָס זענען געווען נסתרים. מיט דער התגלות פון בעש"ט הק' איז נתגלה געוואָרן דער אילנא דחיי מיט ענפים פון רביים מאורי אור בקרב ישראל55.
**********
הערות
- 55. לקוטי דיבורים ח"א ס, ב ואילך. **********
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 14 עמודים.
- לקוטי שיחות 11 עירובין יח, סע"ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ ראה, מבה"ח וער"ח אלול, ה'תשי"ד. עירובין יח, ב
- תורת מנחם בס"ד. יום ב' דחג הסוכות, ה'תשח"י עירובין יח, ב
- תורת מנחם בס"ד. ש"פ תצוה, י"א אדר-ראשון, ה'תשכ"ה עירובין יח, ב
- מאמרים מלוקטים בס"ד. יום ב' דחג הסוכות, תשל"א עירובין יח, ב
- תורת חיים קכז, ב עירובין יח, א
- שולחן ערוך ו עירובין יח, ב
- שולחן ערוך א עירובין יח , א
- שולחן ערוך ס עירובין יח, ב
- יהל אור על תהלים תקיט עירובין דף י"ח ע"א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום תמז דין תערובות חמץ בתוך הפסח עירובין יח, ב
- דובר שלום טלטול בגן עירוני ובמגרש משחקים עירובין יח, א
- אדמו"רי חב"ד ויהדות אוסטריה שנת תרח"צ עירובין יח:
- תורת מנחם יום ב' דחג הסוכות, תשל"א עירובין יח, ב