210
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שירצה להתנחל עמהם, והיו אנשים משבט מנשה שרצו בה, אולי אנשי מקנה היו, ונתן להם חלקם".
אך לכאורה, אין הדבר מובן. הרי משה רבינו לא היה מרוצה כלל מבקשת בני גד ובני ראובן ,יותן את הארץ הזאת .. לאחוזה"'', ולא ,הארץ אשר נתן להם ה'"?, עד כדי השוואתם למרגלים''! ורק לאחר שהבטיחו ,ואנחנו נחלץ חושים... "*: וקבלו זאת בתנאי כפול5 וכו', הסכים לכך משה רבינו -
ואם כך, תמוה מאוד: כיצד ייתכן שמשה רבינו יחפש מלכתחלה ויציע - ,,בקש מי שירצה להתנחל עמהם", ולא לנחול ב,ארץ אשר נתן להם ה'"5', וזאת - מפני ש,היא ארץ גדולה יותר מן הראוי"" עבור בני גד ובני ראובן*1?!
מסעי שיחות -
ועוד: מכך שבפסוק אין מוזכר כלל שחצי שבט המנשה רצו להתנחל בעבר הירדן, והם נזכרים רק בפסוק ,ויתן להם משה..."", מובן שהיה זה מצד משה בלבד"?, כנאמר בפשטות בתלמוד ירושלמי, כדלעיל, ,לא נטלו מעצמן".
ב. נחלה בעבר הירדן - חיוב או שלילה!
כדי להבין זאת יש להקדים ולציין שאנו מוצאים במדרש * אודות הרמזים בקרבנות הנשיאים לחנוכת המזבח, שפרטים רבים בקרבן מנשה היו קשורים לירושת הארץ, ואחד מהם הוא: ולזבח השלמים בקר שנים, כנגד שבט מנשה שנחלק לשנים ולקח ב' חלקים בארץ, חציו בעבר הירדן וחציו בארץ כנען.
מכך מובן, שנטילת חלק בעבר הירדן על ידי חצי שבט המנשה נחשבת למעלה, כפי שרואים ששאר הרמזים בקרבנות הנשיאים? מצביעים על
יוסף הי' עַם כל השבטים. ע"ש) - וצריך ביאור, דאיך יתכן לצוותם שלא להכנס ,לארץ כנען לגבולותי"" כדי להגין על בני גד כו' שרצו מעצמם להשאר בעבר הירדן? וראה לקמן סעיף ח ואילך ע"ד ערי הלוים בעבר הירדן.
הערות
- 1. פרשתנו שם, ה.
- 2. שם, ז.
- 3. שם, ח ואילך.
- 4. שם, יז ואילך.
- 5. שם, כטדל. קידושין סא, א (במשנה). ובכ"מ.
- 6. ובפרט ע"פ דברי הרמב"ן עצמו (חקת כא, כא) ,,שאם לא בקשוהו ממנו בני גד ובני ראובן לא הי' מניח שם אדם אלא שתהי' לחרבה". ע"ש.
- 7. אף שהי' צ"ל ,חלקים שווים" (רמב"ן שם. ובארוכה רמב"ן פינחס כו, נד) - למה יגרע מנשה שלא לנחול כולו בארץ כנען, והרי הייתה ארץ הצבי מה צבי כו' (כתובות קיב, א)?! ויתרה מזה - לכתחילה - היו גם לבני גד ולבני ראובן חלק בארץ.
- 8. בצרור המור מבאר שזה ה" ,להגין עליהם (בני גד ובני ראובן) ולהצילם מצרתם" (כי זכות
- 9. מטות -
- 9. וראה פרשתנו שם, לטדמ: וילכו בני מכיר .. הגלעדה וילכדוה ויורש גו' ויתן משה את הגלעד למכיר גו'.
- 0. ולהעיר גם מרלב"ג פרשתנו כאן.
- 1. במדב"ר נשא פי"ד, ז.
- 2. ולהעיר בקרבנות מנשה עצמו - ראה לעיל
מצוטט ב־3 עמודים
- לקוטי שיחות 188 לקו"ש חכ"ח ע' 210
- לקוטי שיחות 1 לקו"ש חכ"ח ע' 210
- לקוטי שיחות 21 לקו"ש חכ"ח ע' 210
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 14 עמודים.
- אגרות קודש ג'תשעד כתובות קיב, א
- לקוטי שיחות 75 מאותו ספר כתובות קיב, א
- לקוטי שיחות 448 מאותו ספר כתובות קיב, א
- לקוטי שיחות 455 מאותו ספר כתובות קיב, א
- לקוטי שיחות 91 מאותו ספר כתובות קיב, א
- לקוטי שיחות 192 מאותו ספר כתובות קיב, ב
- לקוטי שיחות 194 מאותו ספר כתובות קיב, סע"א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ במדבר, ערב חג השבועות, ה'תשח"י. כתובות קיב, סע"א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ד' פ' עקב, כ"ף מנחם אב, ה'תשח"י. כתובות קיב, א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ב' פ' תצא, ט' אלול ה'תשח"י. כתובות קיב, א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ וישב, כ"ג כסלו, מבה"ח טבת, ה'תשכ"ה כתובות קיב, א
- אגרות קודש אגרת ו כתובות קיב, ב
- אגרות קודש אגרת ח כתובות קיב, ב
- תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' בא, יו"ד שבט, ה'תשל"ג כתובות קיב, סע"א