ספרי כ"ק אדמו"ר לקוטי שיחות כרך כז קדושים שיחה ב149

149

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

שיחה ב

קדושים ג

א. ,העובר על מצות מידות ככופר ביציאת מצרים"

בנוגע לציווי של ,מידות ומשקלות" בפרשתנו' - לגביו אומרת התורה ,(לא תעשו עול במשפט במדה... מאזני צדק...) אני ה' אלקיכם אשר הוצאתי אתכם מארץ מצרים" - מביא הרמב"ם? מ'תורת כהנים?: ,וכל הכופר במצות מידות ככופר ביציאת מצרים שהיא תחילת הציווי. וכל המקבל עליו מצות מידות הרי זה מודה ביציאת מצרים שהיא גרמה לכל הציוויין".

מהי השייכות בין ,,מצות מידות" - ליציאת מצרים דווקא?

מבאר ה'מגיד משנה*, כי ,השוקל במידה חסרה הוא כעובר עבירה בסתר .. שהוא כופר בהשגחה* .. ויציאת מצרים היו בה מופתים מחודשים והם מורים על החידוש (=שהעולם נברא יש מאין) ועל ההשגחה".

אך יש להבין: גם גניבה היא ,,כעובר עבירה בסתר .. שהוא כופר בהשגחה", וכמפורש בחז"ל שהחומרה בגניבה לגבי גזילה היא שהאדם ,כביכול עשה עין של מטה כאילו אינה רואה ואוזן... אינה שומעת" - ואף על פי כן, לא נאמר לגבי כללות איסור גניבה ש,הכופר ב(מצות) גניבה ככופר ביציאת מצרים";

ובדומה לכך כללות איסור אונאה [אשר גם האיסור הכרוך ב;מצות מידות" ,נכלל* בכלל לא* תונו איש את

הערות

1. שיחות -
1. יט, להדלו.
2. הל' גניבה ספ"ז. נעתק בטור חו"מ סרל"א, ובשו"ע שם (סי"ט) בקיצור לשון. - אבל בשו"ע אדה"ז חו"מ הל' מדות ומשקלות כו' השמיטו (אף שמביא (שם סט"ז) ,קשה עונשן של מדות כו'", שהובא בתחילת ההלכה ברמב"ם כאן) - אבל בריש הל' רבית (סעיף ב) הביא (מתו"כ בהר כה, לח. רמב"ם הל' מלוה ולוה פ"ד ה"ז. טושו"ע יו"ד סק"ס ס"ב) ד,כל המלוה ברבית כאילו כופר .. וביצי"מ". ואכ"מ.
3. פרשתנו שם [אלא שבתו"כ מקדים ,על תנאי כך הוצאתי אתכם .. שתקבלו עליכם מצות מדות" (ובקרבן אהרן שם מפרש שזהו הטעם ד,כל הכופר במצות מדות כופר ביצי"מ". ע"ש) - והטעם שהשמיטו הרמב"ם (אף שהביאו בסהמ"צ שלו מ"ע רח) י"ל כי ענין זה (,על תנאי כך הוצאתי אתכם") מצינו בעוד כו"כ מצות, ואינו ענין מיוחד ל,מצות מדות". וראה תו"כ שמיני שבהערה 11. לקמן הערה 14].
4. ונעתק בב"י לטחו"מ שם. וראה גם פרישה שם. סמ"ע לשו"ע שם סקל"ה. ועוד.
6. ראה גם כלי יקר תצא כה, יג. ועוד.
6. ב"ק עט, ב.
7. ל' החינוך מצוה רנט. ולהעיר שבטושו"ע נכללו ,,מצות מדות" בהלכות אונאה ומקח טעות (משא"כ ברמב"ם שנכללו בהל' גניבה*, ואונאה כו' - בהל' מכירה).
8. בהר כה, יז.
10. *) וראה רמב"ם שם ה"ב: שהמודד . גונב (ובחינוך מצוה רנח מוסיף ,בלי ספק". ובשו"ע אדה"ז חו"מ שם סוס"ב ,גונב ממש"). וראה קרית

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 12 עמודים.