ספרי כ"ק אדמו"ר לקוטי שיחות כרך כד ט"ו באב שיחה ב65

65

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

58 לקוטי - בדוגמת ה,כאורות", שהן בבחינת ,אשה יראת ה' היא תתהלל", אך בזה עצמו היא מרגישה כי ,לית לה מגרמה כלום", הכל הוא של הקדוש-ברוךהוא*%.

י- ההוספה ,אמן" - נצחיות הבאה רק מהקב"ה

וזהו הטעם לכך שהירושלמי מוסיף בסיום הענין את המילה ,אמן" ,שיבנה במהרה בימינו אמן" - משום שהקשר בין ,זה בנין בית המקדש" לבין ה,כאורות" מתבטא ביתר הדגשה בענין של ,אמן":

,אמן" הוא מלשון ,אמת"%. שלכן, כאשר עונים אמן על תפילה ובקשה צריך לכוון ,שכך יתאמת לעינינו"". אמת - הריהי שוללת שינוי, ומורה על נצחיות'".

ההוספה ,(שיבנה במהרה בימינו)

ט"ו באב גב

אמן" מוסיפה ואומרת כי אותו בית ,שיבנה במהרה בימינו", בית המקדש השלישי, יהיה בנין נצחי.

הטעם לכך שבית המקדש השלישי יהיה בית נצחי, הוא כנאמר ,מקדש אד-ני. כוננו ידיך?י - זהו ,בנינא דקוב"ה" [=בניינו = עלדידי הקדושברוך-הוא]!.

ולכן אומר הירושלמי, כי המעלה של ,בנין בית המקדש", שהוא בית ה' - בדומה למעלה של ה,כאורות" המרגישות כי הכל מגיע ממי ש,ברא אלה" - יהיה בגילוי בבית המקדש השלישי, שהוא יהיה בנין נצחי - ,שיבנה המהרה בימינו אמן".

יא. הס'ום בבבלי בקשר לזמן שלעתיד לבוא

ויש לומר, שגם סיום הגמרא בבבלי - במאמר ,עתיד הקדוש-ברוך-הוא לעשות מחול לצדיקים כו'" - קשור

[לא רק עם הפרט במשנה העוסק ב,בנות ירושלים יוצאות וחולות", שכך גם ,עתיד הקדוש-ברוך-הוא לעשות מחול לצדיקים" אלא גם]

עם הענין של ,שיבנה במהרה בימינו (המופיע בסיום המשנה). שבזמן שלעתיד - ,שיבנה במהרה בימינו" - תהיה לא רק שמחה בכלל, ,,יום שמחת

הערות

8. וי"ל שגם במשנה עצמה נרמזים ב' הסוגים - בב' הענינים: ,יום חתונתו זה מ"ת" - דתורה ענינה ,דברי כאש" (ראה ברכות כב, א) - הבא מלמעלה (בדוגמת ,,תן עיניך במשפחה"): ו,יום שמחת לבו זה בנין ביהמ"ק" - בדוגמת ה,כאורות" (כנ"ל בפנים).
9. ראה שבועות לו, א וברש"י ד"ה בו שם. וראה בפרטיות אנציקלופדי' תלמודית ערך .אמן". וש"
0. ב"ח לטור או"ח סקכ"ד ד"ה ויענו. וראה ט"ז (סק"ג) מג"א (סק"י) ושו"ע אדה"ז שם (סעיף ט.
1. ראה פרה פ"ח מ"ט. ולהעיר מסוף נזיר דעניית אמן היא כדוגמת ,גבורים נוצחין".
2. בשלח טו, יז. רש"י עה"פ. 3 זח"ג רכא, א. זח"א כח, א.

מצוטט ב־1 עמודים

תורת מנחם שיחת ש"פ קרח, ג' תמוז, ה'תשל"א לקו"ש חכ"ד ע' 65

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 20 עמודים.