275
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה ה
9 לקוטי
משפטים ה
א רש" על ,בתוך הענן", והשאלות על כך
בסוף הפרשה, על המילים ,בתוך הענן", אומר רש"י ,ענן זה כמין' עשן הוא... ", כדלהלן בסעיף ב'.
בכך אין מובן:
ענן ועשן במשמעותם הרגילה הם שני דברים שונים, ויותר מכך, הם מנוגדים באופיים זה מזה: ,ענן" נוצר ממים?, \,,עשן" - מאש:. ואם כך: א) מנין לומד רש"י שמשמעות הענין כאן שונה מאשר בכל מקום? ב) מהו הקושי כאן בפשוטו של מקרא, שרש"י צריך לפרשו?
ב. השאלות על דברי רש"י ,ועשה לו... שביל בתוכו"
בהמשך דבריו אומר רש"י ,ועשה לו הקדוש-ברוך-הוא למשה שביל בתוכו".
המקור לענין זה הוא בגמרא?, אך שם מופיע הדבר כתשובה* לסתירה
שבין שני פסוקים - ,כתיב*: ולא יכול משה לבוא אל אהל מועד כי שכן עליו הענן, וכתיב: ויבא משה בתוך הענן... דבי רבי ישמעאל תנא, נאמר כאן בתוך ונאמר להלן? בתוך, ויבואו בני ישראל בתוך הים. מה להלן שביל דכתיב והמים להם חומה, אך כאן שביל".
אך בפירושו של רש"י כאן אי אפשר להסביר שבכוונתו ליישב את הסתירה, כי הסתירה מתעוררת מאוחר יותר, בפסוק ,ולא יכול משה... שבפרשת פקודי, ורש"י היה צריך ליישבה שם.
הכרחי לומר, שרש"י מוכרח להסביר כיצד יכול היה משה לעבור בענן - ,עשה לו הקדוש-ברוך-הוא למשה שביל..." - לא מפני שנאמר מאוחר יותר ,ולא יכול משה לבוא... כי שכן עליו הענן", אלא מפני שכאן מובן שאי אפשר להכנס לענן. ולפי זה תמוה:
לפני כן* מפרש רש"י את המילים ,ומשה נגש אל הערפל", ואומר שהמשמעות היא ,לפנים משלש מחיצות: חשך, ענן וערפל". כלומר, משה לא עבר רק בתוך חשך וענן, אלא גם בתוך ערפל?, שהוא, כפי שמפרש
הערות
- 1. שיחות
- 1. בדפוס שני ובכמה כת"י רש"י: כמו עשן.
- 2. מלבד כשמפורש אחרת. ולדוגמא באחרי (טז, יג) ,וכסה ענן הקטורת".
- 3. להעיר מפרש"י בשלח יד, כד (ד"ה בעמוד). ובפרש"י שה"ש (ג, ו ד"ה מי): והי' הענן והעשן כו'.
- 64. יומא ד, ב.
- 65. כן פי' בעיון יעקב לע"י יומא שם. וכן משמע בחדא"ג מהרש"א שם.
- 6. פקודי מ, לה.
- 7. בשלח יד, כב.
- 8. יתרו כ, יח.
- 9. אף שבכתוב נאמר רק ,נגש אל הערפל". וראה רמב"ן (שם, טו).
מצוטט ב־1 עמודים
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ משפטים, מבה"ח אדר-ראשון, ה'תשכ"ה לקו"ש חט"ז ע' 275
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 19 עמודים.
- אגרות קודש י'תתג יומא ד, סע"א
- אגרות קודש קנה יומא ד, ב
- לקוטי שיחות 127 מאותו ספר יומא ד, רע"א
- לקוטי שיחות 1027 מאותו ספר יומא ד, ב
- לקוטי שיחות 1028 מאותו ספר יומא ד, ב
- לקוטי שיחות 23 מאותו ספר יומא ד, ב
- לקוטי שיחות 23 מאותו ספר יומא ד, ב
- לקוטי שיחות 92 מאותו ספר ושם ד, א
- לקוטי שיחות 132 מאותו ספר יומא ד, רע"א
- לקוטי שיחות 306 מאותו ספר יומא ד, ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ חוקת-בלק, י"ב תמוז ה'תשי"ב יומא ד, רע"א
- תורת מנחם בס"ד. ש"פ משפטים, מבה"ח אדר-ראשון, ה'תשי"ז יומא ד, ב
- תורת מנחם בס"ד. משיחות יום ב' דחג השבועות, ה'תש"כ. יומא ד, ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ ויקרא, פרשת זכור, ט' אדר-שני, ה'תשכ"ה יומא ד, ב
- שולחן ערוך יד יומא דף ד ע"ב
- שיעורי הלכה למעשה הלכות ראש השנה יומא ד, ב
- דובר שלום חג השבועות – יום מתן תורתינו יומא ד, ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שכח דין חולה בשבת יומא ד, ב
- תורת מנחם ש"פ תשא, פ' פרה, ח"י אדר, ה'תשל"ב יומא ד, א