ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך לגחוקתשיחה א127

127

שיחה א

א. "זאת חוקת התורה גו' ויקחו אליך פרה אדומה גו'"1, וארז"ל2 בטעם הדיוק "ויקחו אליך" (למשה דוקא) "שכל הפרות בטלות ושלך קיימת", וזה נוגע (לא רק לפרת משה, אלא) לכל הפרות האדומות שבכל הדורות, כי בכולם נתקדשו הכהנים שעשו את הפרה מאפר פרתו של משה3, ולכן נקראו כל הפרות ע"ש משה דוקא4.

והשייכות המיוחדת של פרה אדומה למשה רבינו מודגשת גם בנוגע לטעם מצוה זו, דאע"פ שאפילו שלמה המלך [ש"על כל אלה (כל חוקי התורה) עמדתי"5] אמר על מצוה זו "והיא רחוקה ממני"6 — מ"מ, למשה רבינו נתגלה טעם פרה, כמחז"ל7 על תיבות אלו "ויקחו אליך" — "לך אני מגלה טעם פרה".

וצריך להבין — מה נשתנתה מצוה זו מכל מצות התורה, שבה מודגשת שייכותה למשה רבינו, הן באופן קיומה, שקיום מצוה זו (גם לדורות) הוא ע"י אפר פרתו של משה, והן באופן לימודה, "לך אני מגלה טעם פרה"8?

ב. ויש לבאר זה בהקדים מה שאמרו רז"ל9 (בטעם שפרה אדומה היא נקבה, דלא ככל קרבנות ציבור שהם זכרים) — "אמר הקב"ה תבא פרה ותכפר על מעשה העגל" (ובפרש"י על התורה10 מיסודו של ר' משה הדרשן, גם פרטי הרמזים במצות פרה אדומה על כפרת חטא העגל).

וביארו המפרשים11 השייכות בין כפרת חטא העגל להטהרה מטומאת מת (ענינה של פרה אדומה כפשוטה) — ע"פ דברי חז"ל12 שלולא חטא העגל לא הי' כל ענין המיתה אצל בנ"י, כי היתה "חירות ממלאך המות" (כמו לפני חטא עץ הדעת, שהרי בעת מ"ת פסקה זוהמתן13, אלא שע"י חטא העגל חזרה זוהמתן14), ונמצא שחטא העגל הי' סיבה (לענין ה

הערות

  1. 1. ריש פרשתנו (יט, ב).
  2. 2. תנחומא פרשתנו ח. במדב"ר פי"ט, ו. וראה רש"י יומא ד, רע"א. וראה הנסמן בהערה הבאה.
  3. 3. ראה פרה פ"ג מ"ה "ומאחת" (ועד"ז הוא ל' הרמב"ם הל' פרה אדומה פ"ב ה"ו) ובמשנה אחרונה שם (ע"פ תוי"ט שם מ"ג). ולהעיר ג"כ מפי' מהרז"ו לבמדב"ר שם. ביאורי מהרא"י (לבעל תרוה"ד) ושפ"ח (לפרש"י פרשתנו שם). של"ה חלק תושב"כ פרשתנו (שנט, ב). וראה לקמן הערה 36.
  4. 4. של"ה, ביאורי מהרא"י ושפ"ח שבהערה הקודמת.
  5. 5. תנחומא שם ו (קרוב לסופו). במדב"ר שם, ג (בסופו).
  6. 6. קהלת ז, כג. תנחומא ובמדב"ר שם.
  7. 7. תנחומא שם, ח. במדב"ר שם, ו. וראה ידי משה שם.
  8. 8. בכלי יקר ריש פרשתנו מבאר השייכות למשה מצד הענין דכפרת חטא העגל, ע"ש (וראה לקמן סעיף ב). אבל עדיין צריך ביאור השייכות למשה מצד הענין דטהרה מטומאת מת (כפשוטה).
  9. 9. תנחומא שם ח (בסופו). במדב"ר שם, ח (בסופו). וראה גם תוד"ה מי — מו"ק (כח, רע"א).
  10. 10. בסוף פרשת פרה אדומה (יט, כב).
  11. 11. כלי יקר, אלשיך, ש"ך עה"ת, עץ הדעת טוב (להרח"ו) ועוד פרשתנו.
  12. 12. שמו"ר רפל"ב. זח"א לז, סע"ב. קלא, סע"ב. ועוד.
  13. 13. שבת קמו, רע"א.
  14. 14. זח"א נב, ב. קכו, ב. זח"ב קצג, סע"ב. ועוד.

מצוטט ב־3 עמודים

  1. תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ חוקת*, ט' תמוז ה'שי"ת לקו"ש חל"ג ע' 127
  2. תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ חוקת, ז' תמוז, ה'תשכ"ג לקו"ש חל"ג ע' 127
  3. תורת מנחם שיחת ש"פ בהעלותך, י"ט סיון, ה'תשכ"ח לקו"ש חל"ג ע' 127

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 11 עמודים.

  1. אגרות קודש י'תתג יומא ד, סע"א
  2. אגרות קודש קנה יומא ד, ב
  3. תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ חוקת-בלק, י"ב תמוז ה'תשי"ב יומא ד, רע"א
  4. תורת מנחם בס"ד. ש"פ משפטים, מבה"ח אדר-ראשון, ה'תשי"ז יומא ד, ב
  5. תורת מנחם בס"ד. משיחות יום ב' דחג השבועות, ה'תש"כ. יומא ד, ב
  6. תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ ויקרא, פרשת זכור, ט' אדר-שני, ה'תשכ"ה יומא ד, ב
  7. שולחן ערוך יד יומא דף ד ע"ב
  8. שיעורי הלכה למעשה הלכות ראש השנה יומא ד, ב
  9. דובר שלום חג השבועות – יום מתן תורתינו יומא ד, ב
  10. שוע"ר עם ביאור דברי שלום שכח דין חולה בשבת יומא ד, ב
  11. תורת מנחם ש"פ תשא, פ' פרה, ח"י אדר, ה'תשל"ב יומא ד, א