414

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

וכההמשך ברמב"ם: יקבץ נדחי ישראל כו' אז אהפוך אל עמים שפה ברורה לקרוא כולם בשם ה' ולעבדו שכם אחד

בברכה להצלחה בכל האמור ולבשורות טובות

ברמב"ם: הל' מלכים ספי"א.

ולעבדו: כן הוא בדפוסי הרמב"ם שראיתי, בב"ר ס"פ וישב, זח"א ס"פ נח. ובכ"מ. אבל בצפני" (ג, ט) -- ובתרגום שם: בלא וא"ו, לעבדו. ולכאורה גם נפק*מ בתוכן. וראה אוה"ת עה"פ ושזנ. ואואפיל ששינו ל' הכתוב (כיון ששינוי קטן הוא) כדי להסביר הכוונה, וכמו שמצינו עדיז גם בפרש"י עה"ת וכו'. -- ויתרה מזו מצינו: עליו הכתוב אומר כו' ומי כתיב כו' אין כתיב כהיג כוי (ב"ק פא, סע"ב). ועפ"ז יתורץ שינוי לי הכתוב בכ"מ ברמבים ועוד. ועפיז יל*פ ג*כ כו*כ שינוים כאלו בירוש', מתחיל בתחלתו: הלילה למשמר והיום למלאכה -- ובקרא (נחמי" ד, טז וכן הוא גם בבבלי כאן): ,משמר" ,מלאכה". ואולי לא בכולם אפשר לומר כן -- וידועים שו"ת הגאונים בזה - ליק, תרכיז -- הובאו במבוא לש'ס ירוש' הנדפסים לאחרונה. ואכ"מ.

הערות

  1. 1. הרוהה

מצוטט ב־3 עמודים

  1. לקוטי שיחות 293 לקו"ש חי"ד ע' 414
  2. לקוטי שיחות 259 לקו"ש חי"ד ע' 414
  3. מאמרים מלוקטים בס"ד. מוצאי שמחת תורה – בחדרו – ה'תשל"ח לקו"ש חי"ד ע' 414

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 9 עמודים.

  1. לקוטי שיחות 105 מאותו ספר ב"ק פא, ב
  2. לקוטי שיחות 103 מאותו ספר ב"ק פא, סע"ב
  3. שולחן ערוך ז ב"ק פא, ב
  4. שולחן ערוך טז ב"ק פא, ב
  5. שולחן ערוך ח ב"ק פא, ב
  6. שולחן ערוך (א) ב"ק פא, ב
  7. שוע"ר עם ביאור דברי שלום שיא דין מת בשבת ושאר טלטול מן הצד ב"ק פא, רע"א
  8. שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות ציצית[רנז] ב"ק פא, ב
  9. שוע"ר עם ביאור דברי שלום לח מי הם החייבים בתפילין והפטורים ב"ק פא, ב