ספרי כ"ק אדמו"ר לקוטי שיחות כרך ב שופטים שיחה א380

380

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

שיחה א

פרשת שופטים

א. הוסבר בהרחבה' שחדש אלול הוא ענין של ערי מקלט.

הוספה לכך: לגבי הענין של שופטים ושוטרים נאמר ב"ספרי"? שהיו שופטים ושוטרים3 "בכל מושבותיכם" לרבות בחוץ לארץ, "יכול" - נאמר בספרי - "אף ערי מקלט היו בחוץ לארץ - תלמוד לומר: אלה כו'". ערי מקלט היו רק בארץ ישראל. למרות זאת נאמר בספרי* שגם רוצח שבחוץ לארץ קולטות ערי המקלט, אלא שהן עצמן היו אך ורק בארץ ישראל.

מן העובדה שה"ספרי" מצרף "שופטים ושוטרים" ל"ערי מקלט",

שמאחר ששופטים ושוטרים ישנם בחוץ-לארץ היה מקום לחשוב שגם ערי מקלט היו בחוץ-לארץ, יש להוכיח שלערי מקלט יש קשר לשופטים ושוטרים.

ענינם של השופטים, ואפילו של השוטרים שהיו רודים, לא היה לשם עונש, והמטרה היתה רק שבאמצעותם יבוא. זיכוך*. כן ענינן של עריהמקלט, גלות: גלות מכפרת*. פירוש "כפרה", על"פי מה שמסביר אדמו"ר הזקן ב"אגרת התשובה"ז, הוא מלשון קינוח: יש כאן קינוח והסרת החטא במדה כזו שהאדם נעשה "מרוצה כמו קודם החטא". לפיכך יש אפשרות לטעות ולסבור שהיו גם בחוץ לארץ, שהרי על ארץ ישראל, שהיא "ארץ" סתם* נאמר? "למה נקרא שמה ארץ? - שרצתה לעשות רצון קונה!" ומשמעות "חוץ-לארץ" היא - מחוץ לרצון. ולכן יש צורך לנקוט זהירות יתרה על ארץ ישראל. למרות זאת היו רק שופטים ושוטרים גם בחוץ לארץ, ואילו ערי מקלט - בארץ ישראל בלבד.

הערות

1. שיחות 6
1. נדפס לקמן ע' 308.
2. מובא בספר המצוות להרמב"ם מ"ע קעו. לפנינו בספרי זוטא.
3. ממה שכתוב בספרי ריש פרשת שופטים ובסנהדרין (טז, ב) מנין שמעמידין שופטים לישראל תלמוד לומר כו' שוטרים תלמוד לומר כו', משמע לכאורה דצריך לימוד מיוחד לשוטרים, ובכל מושבותיכם (מסעי לה, כט) דמיני' ילפינן דנוהג גם בחוץ לארץ (מכות ז, א וספרי שם) הרי מדבר רק בשופטים, אבל מדברי ר' אלעזר (תנחומא ריש פרשת שופטים) אם אין שוטר אין שופט, משמע דבכ"מ שממנים שופטים מוכרח שיהיו גם שוטרים (ובילקוט שמעוני שם מוכרח דאינו חולק על התנא קמא). ועל פי זה מובן בפשיטות: א) קושית הש"ס במכות (שם) אם כן מה תלמוד לומר בכל שעריך, כיון דגם שוטרים נוהגין בחוץ לארץ. ב) הא דאין מונים העמדת שופטים ושוטרים בשני מצוות עשה. וראה תורה תמימה ריש פרשת שופטים. פירוש הרי"פ פערלא לספר המצוות להרס"ג פרשה א בסופה. ג) לשון הרמב"ם בספר המצוות (שם) מנין שממנים בית דין לכל ישראל תלמוד לומר שופטים ושוטרים כו' אלה הדינין נוהגין בין בארץ בין בחוץ לארץ.
4. מסעי לה, יג.
65. וכלשון התנחומא: שוטר שיוציא ממנו כו' משפט צדק ללמדך שצדקה עושין כו' ועם החייב שמוציאין את הגזילה מתחת ידו.
6. מכות י, ב. ובתוספות ד"ה מידי.
7. פרק א.
8. ראה תענית יו"ד ריש ע"א.
09. בראשית רבה פרשה ה, ח. ילקוט שמעוני בראשית רמז ח.

מצוטט ב־4 עמודים

אגרות קודש ג'ערב לקו"ש ח"ב ע' 380
לקוטי שיחות 103 לקו"ש ח"ב ע' 380
לקוטי שיחות 104 לקו"ש ח"ב ע' 380
תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ ראה, מבה"ח וער"ח אלול, ה'תשי"ד. לקו"ש ח"ב ע' 380

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 20 עמודים.