245
... בתמהון גדול קראתי במכתבו טעמו דפלוני להקושי בהנחת תפילין שאסור לאדם לפגוע בבעלי חיים — דמהי השייכות לנדו"ד?! — שהרי תפלין נעשות (גם) מעורות בהמות שמתו מאליהן (עיין שבת קח, סע"א). ואדרבא, לשיטת הנ"ל — הרי תחת להניח עור הבהמה לרקבון ואיבוד או לעשות ממנה נעלים כלי תשמיש ולרגלי האדם או כיו"ב —
עליו המצוה — לעשות מהעור דבר שיעלה את האדם ויקדשנו וגם יחבשנו "פאר לראשו" כלשון הכתוב. ובפרט ע"פ המבואר בקבלה ובחסידות — הנעשה ע"י מצות תפלין בכל העולמות (ראה קו"א ד"ה דוד זמירות ק"ל. ובכ"מ).
(ממכתב טבת תשכ"ח)
... בודאי יודע התענינותי והשתדלותי ביותר בנוגע למבצע תפילין. וכיון שלתמהוני הכי רב נמצאו מנגדים להשתדלות האמורה מטעמים גם משונים, אולי ההוראה בזה שכל הראוי לזה יוסיף מדילי' אודות גודל הענין וערכו בכלל, ובתקופתנו זו במיוחד. ומהנכון שגם כ' ישתמש בצנורות שלו, הן בעל פה בפני חוג שומעיו ומושפעיו, וכן בנדפס על ידו, להפיץ ולפרסם הענין, גדלו וחשיבותו וכולי. ות"ח מראש על הבשורות טובות גם בזה. . .
(ממכתב י"ז חשון תשכ"ח)
אלא* שאינו ענין להפחיד את בנ"י שליט"א — כ"א לעוררם ולעודדם אשר הכל תלוי בתשובה ומע"ט וכו'.
(ממענה טבת תשכ"ח)
(1) הכוונה* שהדיבור בזה אינו ח"ו בשביל להפחיד שאדרבה אסור ואין לצער ואינו ענין להפחיד את בנ"י שליט"א — כ"א הכוונה אך ורק בשביל לעוררם ולעודדם
הערות
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 19 עמודים.
- אגרות קודש ט'תמד שבת קח, סע"א
- אגרות קודש י'כט שבת קח, ב
- אגרות קודש ג'תתקסג שבת קח:
- לקוטי שיחות 234 מאותו ספר שבת קח, ב
- תורת מנחם בס"ד. שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"א שבת קח, א
- שולחן ערוך ב שבת קח, ב
- שולחן ערוך ה שבת קח, ב
- שולחן ערוך יד שבת קח , א
- שולחן ערוך טז שבת קח , א
- שולחן ערוך סט שבת קח , א
- שולחן ערוך עד שבת קח, א
- שולחן ערוך ה שבת קח, א
- ספר השיחות 73 שבת קח, ב
- פלח הרמון קמה שבת קח, א
- תורת מנחם פורים, ה'תשל"א שבת קח, א
- תורת מנחם שיחת ש"פ פינחס, י"ט תמוז, ה'תשל"ב שבת קח, א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום ד דיני נטילת ידים שבת קח, סע"ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום ד דיני נטילת ידים שבת קח, סע"ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום לב דין כתיבת התפילין שבת קח , א