חיפוש לפי מקור בגמרא

נזיר סא, ריש ע"ב. צפע"נ שבהערה 28; 30.

… (ע' 5154, 160 ואילך), שאף שכיבוד אב ואם אינו מכלל ז' מצות ב"נ (כדאיתא בסנהדרין נו, ב. וראה קידושין לא, א. נזיר סא, א), ה"ז בכלל ישובו של עולם, ע"ש באורך.

משא"כ בב"נ — נזיר סא, ריש ע"ב. וראה צפע"נ מהד"ת יג, ב. ועוד.

הגוים אין להם נזירות (נזיר סא, א), ובפרש"י (שם) ש"אין נזירות חלה עליהן ומותרין לגלח כו'"; שקו"ט בחיוב ב"נ לקיים נדרו ושבועתו; ביאור ל' הרא"ש …

הגוים אין להם נזירות (נזיר סא, א), ובפרש"י (שם) ש"אין נזירות חלה עליהן ומותרין לגלח כו'"; שקו"ט בחיוב ב"נ לקיים נדרו ושבועתו; ביאור ל' הרא"ש (נזיר שם) "ואם …

הגוים אין להם נזירות (נזיר סא, א), ובפרש"י (שם) ש"אין נזירות חלה עליהן ומותרין לגלח כו'"; שקו"ט בחיוב ב"נ לקיים נדרו ושבועתו; ביאור ל' הרא"ש (נזיר שם) "ואם …

ראה ספרי זוטא מטות שם, ב (הובא במראה הפנים לירושלמי שם): אין הגוים עוברין בלא יחל. תוס' נזיר סא, סע"ב ד"ה הניחה.

4) אבל ממה שאמרו (קידושין לא, א) "ומה מי שאינו מצווה כו'" (וכן מנזיר סא, א) אין ראי' כ"כ …

נזיר סא, ריש ע"ב.

שהרי אז יצאו מכלל ב"נ כו'. וראה נזיר סא, ריש ע"ב. צפע"נ מהד"ת יג, ב. עה"ת פרשתנו ע' מ. וראה בגליון המו"נ בצפע"נ דברים (ע' תז) ,ואח"כ בשעת מ"ת חזרו ונעשו …

… מצרים כו' (שם). והאריך בזה בצפע"נ דוה הוי מחמת התואר (איכות) והתואר תמיד נצחי, משא"כ בב"נ ליכא גדר קהל - נזיר סא, ב. ראה בכ"ז מפענ"צ (פ"א סי"א סי"ג). וראה שם (סי"ג אות ב) ובצפע"נ (מהדו"ת צ, ב) בענינינו, דגדר זה דנעשו ,ישראל …

ולכן הענין דצבור וקהל הוא רק בישראל ולא בב"נ (ראה נזיר סא, ריש ע"ב). צפע"נ מהד"ת יג, ב. עה"ת נח י, ה. וש"נ. וראה בהנסמן לעיל הערה 50.

ראה נזיר סא, ריש ע"ב.

נזיר סא, ריש ע"ב.

ראה נזיר סא, ריש ע"ב ש"קהל" (צבור) הוא דוקא בישראל. ובצפע"נ מהדו"ת (יג, ב. צ, ב) שזהו לפי שישראל הם מציאות אחת משא"כ ב"נ.