6
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
במלחמת סיחון רק ,לא היתה קריה...", ולא ,,ערים בצורות בשמים", כאמור לעיל בסוף סעיף א'.
אחדות אמיתית - רק בישראל
בני ישראל הצליחו להתגבר על האחדות של סיחון ועוג - למרות שגם אצל בני נח משפיע ענין האחדות והשלום וגורם להם חיזוק, כדלעיל -
משום שאחדותם היתה חיצונית
בלבד, בהתאספותם יחד לשיתוף פעולה, אך אין זו אחדות בעצם המהות*.
ומשום כך אין אצל בני נח מהות ומושג של צבור5, כי אף לאחר שהם מתאחדים, נשאר כל יחיד כמציאות ,פרטית"%. ולכן, כאשר בני ישראל נלחמו נגדם בהיותם מאוחדים באחדות יהודית אמיתית", הם הצליחו לבטל את ההגנה של האחדות שהיתה לאויביהם.
ח. אחדות *שראל מול אחדות באומות
אך עדייץ יש להבין מדוע דוקא
דברים שיחות 0
בכיבוש של ארץ סיחון ועוג מדגישה התורה ענין זה של ,לא היתה קריה אשר שגבה ממנו", ,אשר לא לקחנו מאתם"?
ויש לומר, שההסבר לכך הוא:
כיבוש ארץ סיחון ועוג היה בדרך ולצורך% כיבוש ארץ ישראל. יותר מכך: מבחינות מסויימות נחשב כיבוש זה כתחלת כיבוש ארץ ישראל5, ולפי דעות מסויימות נכללת ארץ סיחון ועוג בהבטחת ברית בין הבתרים"".
אחד החידושים העיקריים בכניסת בני ישראל לארץ ישראל הוא, שאז הפכו בני ישראל למציאות של צבור מאוחד, ,,קהל", שלכן התחייבו דוקא אז הדדית'", ואילו בבבל אין קיימת מציאות זו, ואין תענית צבור בבבל?. כלומר בכניסתם לארץ הושלמה מהותם של ישראל, כדברי ה,צפנת פענח":7 ,אחר שנכנסו לארץ ישראל נעשו צבור ונעשו מציאות אחת נצחית", והוא
הערות
- 4. ראה בארוכה תו"ח שם עד, ג ואילך. וראה שם (עה, ג ואילך) הביאור - איך שייך בהם בכלל ענין האחדות.
- 5. ראה נזיר סא, ריש ע"ב.
- 6. ראה צפע"נ מהד"ת יג, ב. עה"ת נח י, ה. וש"נ.
- 7. ראה בארוכה תו"ח שם (עג, ג ואילך).
- 8. דסיחון ועוג היו נוטלים שכר מכל מלכי ארץ כנען לשמרם - מדרשים ופרש"י שבהערה 7.
- 9. פרש"י פרשתנו א, ד (מספרי). ועד שאמר משה שעי"ז כבר הותר הנדר - ראה רש"י פינחס כז, יב (מספרי). ר"פ ואתחנן ד"ה בעת ההיא. וראה לקו"ש [המתורגם] ח"ט ע' 9. חי"ט [המתורגם] ע' 109 ואילך.
- 0. ראה לקו"ש [המתורגם] חכ"ח ע' 242 ואילך ובהנסמן שם.
- 1. פרש"י נצבים כט, כח - מסנהדרין מג, סע"ב.
- 2. פסחים נד, ב. וש"נ. וראה צפע"נ שבהערה 4.
- 3. שו"ת צפע"נ (ווארשא) סקמ"ג ס"ב.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 12 עמודים.
- לקוטי שיחות 218 מאותו ספר נזיר סא, ריש ע"ב
- לקוטי שיחות 95 מאותו ספר נזיר סא, א
- לקוטי שיחות 26 מאותו ספר נזיר סא, ריש ע"ב
- לקוטי שיחות תוכן ומפתח מאותו ספר נזיר סא, א
- לקוטי שיחות 27 מאותו ספר נזיר סא, סע"ב
- לקוטי שיחות 154 מאותו ספר נזיר סא, א
- לקוטי שיחות 112 מאותו ספר נזיר סא, ריש ע"ב
- לקוטי שיחות 41 מאותו ספר נזיר סא, ריש ע"ב
- לקוטי שיחות 272 מאותו ספר נזיר סא, ב
- לקוטי שיחות 106 מאותו ספר נזיר סא, ריש ע"ב
- מאמרים מלוקטים בס"ד. י"ט כסלו ה'תשל"ט נזיר סא, ריש ע"ב
- תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשל"ג נזיר סא, ריש ע"ב