חיפוש לפי מקור בגמרא
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
10 עמודים — כל הדפים במסכת
שולחן ערוך
רש"י ביצה כו, ב ד"ה היכי דמי.
ביצה כו, ב ורש"י ד"ה ואי דלא אחזו כי אזמין להו מאי הוה. ארחות חיים הל' יו"ט אות יט הובא בב"י ד"ה כתוב. שו"ע ס"ה.
שמואל מה, א ופשוט דאפילו נעשו אח"כ ראויין קאמר. וכן מוכח ממ"ש ביצה כו, ב מוקצה שיבש ביה"ש מותר, כמ"ש לקמן ס"ח ביה"ש דוקא.
בעיא ונפשטה בביצה כו, ב להיות כלישנא בתרא. כן פסקו הרשב"א בתשובה ח"ג סי' רסח. רא"ש פ"ג …
בעיא ונפשטה בביצה כו, ב להיות כלישנא בתרא. כן פסקו הרשב"א בתשובה ח"ג סי' רסח. רא"ש פ"ג סי' ז. ר"ן שם (יד, ב) ד"ה גרסי'. טור ושו"ע ס"ג.
רב כהנא ביצה כו, ב. שו"ע ס"ד.
ביצה כו, ב.
שוע"ר עם ביאור דברי שלום
לגג ליבשן, ומשנשתהו שם מעט אין ראוים לאכילה עד שיתייבשו), ורש"י ביצה כו, ב
כהנא ביצה כו, ב (מוקצה (של גרוגרות וצמוקין, רש"י) שיבש (מבעוד יום,
רב כהנא ביצה כו, ב (מוקצה שיבש ואין הבעלים מכירין בו, מותר), ופרש"י (דכי
ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה
ביצה כו, סע"ב (פולין ועדשים מעיקרא חזו לכוס, שדינהו בקדרה אדחו להו, גמר בשולייהו
ביצה כו, ב (בעי מיניה הלל מרבא, יש מוקצה לחצי שבת או אין מוקצה
לקוטי שיחות
דסתם ר' יהודא הוא ר"י בר אלעאי (פרש"י ביצה כו, א ד"ה ר' יהודה).
ראה פרש"י לעיל בפרשתנו כא, יג. יתרו יט, יו"ד. ת"א רמב"ן וכו' שם. מקץ מג, כה (ות"א). ועוד. …
ראה פרש"י לעיל בפרשתנו כא, יג. יתרו יט, יו"ד. ת"א רמב"ן וכו' שם. מקץ מג, כה (ות"א). ועוד. ולהעיר מביצה כו, ב (ובר"ח ורש"י שם): עד שיזמין. שו"ע (ודאדה"ז) או"ח סי' שי ס"ה …
ראה פרש"י לעיל בפרשתנו כא, יג. יתרו יט, יו"ד. ת"א רמב"ן וכו' שם. מקץ מג, כה (ות"א). ועוד. ולהעיר מביצה כו, ב (ובר"ח ורש"י שם): עד שיזמין. שו"ע (ודאדה"ז) או"ח סי' שי ס"ה …