חיפוש לפי מקור בגמרא
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
25 עמודים — כל הדפים במסכת
שולחן ערוך
רבנו תם בספר הישר סי' קמד (חלק החידושים סי' ק), ובתוס' נדרים כג, ב ד"ה ואת. הובא ב רא"ש פ"ח סי' כח ו טור . לבוש ס"א. ולענין התרת נדרים של ערב ר"ה, ראה סדור (סדר התרת נדרים) …
ר"ת שם, ע"פ נדרים כג, ב (וגם יוה"כ נקרא ר"ה).
שוע"ר עם ביאור דברי שלום
משנה וגמרא נדרים כג, א-ב (הרוצה שלא יתקיימו נדריו כל השנה, יעמוד בראש השנה ויאמר כל נדר שאני עתיד לידור יהא בטל). ר"ת בתוס' שם ד"ה …
… כג, א-ב (הרוצה שלא יתקיימו נדריו כל השנה, יעמוד בראש השנה ויאמר כל נדר שאני עתיד לידור יהא בטל). ר"ת בתוס' שם ד"ה ואת (ואף על גב דעומד אדם בראש השנה תנן, ואנן ביום הכיפורים עבדינן, אשכחן יום הכיפורים דאקר[י] ראש השנה). …
… הראשונים בנויים על מנהג כל נדרי שבכניסת יום הכיפורים, שבשוע"ר סי' תריט ס"ב-ג, ושם (הערה 7 ). וכדאמרינן נדרים כג, א (רבי אליעזר בן יעקב אומר ... הרוצה שלא יתקיימו נדריו כל השנה, יעמוד בראש השנה ויאמר כל נדר שאני עתיד לידור …
שו"ת
אם בשעת נדרו לא היה זכור להתנאי כמ"ש בגמרא פ"ג דנדרים דף כ"ג ע"ב ובטוש"ע יו"ד סי' רי"א.
תורת שמואל
או משנה העברה או על שנה הבא כמחלוקת הפוסקים בזה : ראה תוס' ושא"ר נדרים כג, ב.
ובנוסח שלנו אומרים מיוכ"פ זה עד יוהכ"פ הבא ובפוסקים יש מחלוקת : ראה תוס' ושא"ר נדרים כג, ב.
אגרות קודש
ימים האלו - הם ימים בין ראש השנה ל"ראש השנה", היינו יום הכפורים שגם הוא נקרא ר"ה (תוס' נדרים כג, ב), וכמה ענינים יש ללמוד מזה.
ימים האלו שבין ראש השנה ל"ראש השנה" היינו יוהכ"פ, שגם הוא נק' ראש השנה כמ"ש בתוספות נדרים כג, ב.
ולימים האלו מראש השנה ל"ראש השנה" היינו יוהכ"פ, שגם הוא נק' ראש השנה כמ"ש בתוספות נדרים כג, ב (ועיין בס' חסידים מ' רנ"ח ובלקו"ת בד"ה והי' ביום ההוא יתקע וסד"ה יחיינו מיומים) כמה רמזים עמוקים יש בהם, …
לקוטי שיחות
… ע"פ ההלכה (רמב"ם הל' ביהב"ח פ"ו הט"ו) שמקריבין אע"פ שאין בית (ראה שו"ת שאילת יעבץ ח"א ספ"ט. מהר"ץ חיות נדרים כג, א. וראה (לענין עלי' לרגל לאחר החורבן) לקו"ש ח"כ ע' 55. וש"נ) — הרי הי' זה רק בזמן הסמוך לחורבן, שעדיין הי' להם …
"יחזקאל ר"ס מ"ם" — לקו"ת דרושים לר"ה נח, א. סד, א. וראה תוד"ה ואת — נדרים כג, ב. רא"ש סוף יומא.
ימים האלו שבין ראש השנה ל,ראש השנה" היינו יוהכ"פ, שגם הוא נק' ראש השנה כמ"ש בתוספות נדרים כג, ב.
תוד"ה ואת (נדרים כג, ב) ובירוש' (ר"ה בתחלתה) פליג אפשטי' דקרא אבל לא על העני.
יחזקאל מ, א. תוד"ה ואת נדרים כג, ב. רא"ש סוף יומא. ועיין לקו"ת ר"ה נח, א. סד, א.
ראה גם שהש"ר פ"א, טו (ב). פ"ח, ט (ג). מהר"ץ חיות נדרים כג, א.
יחזקאל מ, א. תוד"ה ואת -- נדרים כג, ב. ועוד.
יחזקאל מ, א. תוד"ה ואת -- נדרים כג, ב. רא"ש סוף יומא.
ולימים האלו מראש השנה ל,ראש השנה" היינו יוהכ"פ, שגם הוא נק' ראש השנה כמ"ש בתוספות נדרים כג, ב (ועיין בס' חסידים מ' רנ'"ח ובלקו"ת בד'ה והי' ביום ההוא יתקע וסד"ה יחיינו מיומים) כמה רמזים עמוקים יש בהם, …
און ווערט אַנגערופן: יחזקאל מ, א. תוד"ה ואת -- נדרים כג, ב (הובאו בלקו"ת שם סד, א). ראייש סוף יומא.
תורת מנחם
יחזקאל מ, א. וראה תוד"ה ואת – נדרים כג, ב. רא"ש סוף יומא.
יחזקאל מ, א. וראה תוד"ה ואת – נדרים כג, ב. רא"ש סוף יומא.
יחזקאל מ, א. וראה תוד"ה ואת – נדרים כג, ב. רא"ש סוף יומא.
יחזקאל מ, א. וראה תוד"ה ואת – נדרים כג, ב. רא"ש סוף יומא.
יחזקאל מ, א. וראה תוד"ה ואת – נדרים כג, ב. רא"ש סוף יומא.
יחזקאל מ, א. וראה תוד"ה ואת – נדרים כג, ב. כמ"ש סוף יומא.