467
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה כז
ב"ה, בין כסה לעשור, ה'תשליב ברוקלין, נ.י. אל בני ובנות ישראל בכל מקום שהם ה' עליהם יחיו שלום וברכה !
בין כסה לעשור : י"ל שכל ימים אלה הם -- בכמה דברים -- ענין אחד ממש (נקודה אחת). ולכן מזכירים נשמות (רק) ביוהכ"פ, משא"כ בחה"פ וחה*ש, אף שגם הם המשך וענין אחד (ראה תנחומא סיפ פנחס). וגם יוהכ"פ נק' ר"ה (יחזקאל מ, א. תוד"ה ואת (נדרים כג, ב) ובירוש' (ר"ה בתחלתה) פליג אפשטי' דקרא אבל לא על העני. ועיין לקו"ת רייה (נח, א. סד. א)). ועבדים יוצאים לחירות -- בשנת היובל -- בר"ה ויוהכי"פ (ראה ר"ה ח, ב). וראה ג"כ זח"ג (ק, ב). ואכ"מי
פריערדיגען בריף: דימי הסליחות, ה'תשל"א.
צוזאַמען . . פּאַנאַנדערטיילונג : ראה תניא פ' לב ובהערות לתניא בלקוטי לוי יצחק שם.
אַלמער רבי ברענגט : לקו"ת ר"פ נצבים.
גי . . צווייטן: בלקו"ת שם: יתרון ומעלה להרגלים שצריך להלך בהם. וי"ל שהכוונה לאמתית ענין ההליכה שהיא כלי גבול (דייה אם בחוקותי, ש"ת. ובכ"מ),
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.