חיפוש לפי מקור בגמרא

שכתב לנו שמואל הנביא ספרו: ב"ב יד, סע"ב.

ב"ב יד, א-ב.

… ציור הלוחות אשר בודאי יודעת שצריכים להיות מרובעות גם מלמעלה ולא בחצי עיגול, וכמבואר ממאמרי חז"ל בכ"מ [ומהם בבא בתרא יד, א] וכמפורסם ג"כ ע"י הציור שעל השיחות לנוער וכו' כוונתי בהנ"ל לא לשם בקורת סרק אלא שכאשר יתמו כולם (בולים אלה) …

- אמנם מצאתי בש"ס ענין הנטיעה ובריבוי (ב"ב יד, א) ולכאורה שייכות בזה להאמור, עפ"י יש מפרשים שם - שבזה קיים מצות ישוב ארץ ישראל (אלא ששם המדובר באילנות נושאי …

- אמנם מצאתי בש"ס ענין הנטיעה ובריבוי (ב"ב יד, א) ולכאורה שייכות בזה להאמור, עפ"י יש מפרשים שם - שבזה קיים מצות ישוב ארץ ישראל (אלא ששם המדובר באילנות נושאי פרי, כרמים, משא"כ אילנו סרק (תמיד כט, ב).

… חצי עיגול למעלה, שזהו מנהג אומות העולם, היפך להבדיל דברי חכמינו ז"ל, שהי' ארכן ששה ורחבן ששה ועבין שלשה (ב"ב יד, א).

זכרי' שהי' אחר ירמי' : ראה ב"ב יד, ב. הקדמת הרמב"ם לספר היד. ירמי' — ראה סדר הדורות ג"א רצ"ח. זכרי' — ראה שם ג"א ת"ח (ד"ה אנשי). תמ"ב (ד"ה חגי).

זכרי' שהי' אחר ירמי' : ראה ב"ב יד, ב. הקדמת הרמב"ם לספר היד. ירמי' — ראה סדר הדורות ג"א רצ"ח. זכרי' — ראה שם ג"א ת"ח (ד"ה אנשי). תמ"ב (ד"ה חגי).

ובפרט ע"פ הדגשת חז"ל (ב"ב יד, ב) "משה כתב ספרו ופרשת בלעם".

ראה רמב"ן ב"ב יד, ב (וכן בחידושים המיוחסים להריטב"א שבת פז, א. רשב"א הובא ב"הכותב" לע"י שם — הובאו בכמה מפרשי רש"י כאן) דשבירת …

ובקה"ר בתחילתו "ולמה נק' שמו ירמי' שבימיו נעשה ירושלים אירמיאה (חורבה. מת"כ)". ולהעיר ממחז"ל (ב"ב יד, ב) "ירמי' כולי' חורבנא". וראה ס' השיחות תש"ג (ריש ע' 140). לקו"ש חי"ח ע' 343 ואילך. ועוד.

… חצי עיגול למעלה, שזהו מנהג אומות העולם, היפך להבדיל דברי חכמינו ז"ל, שהי' ארכן ששה ורחבן ששה ועבין שלשה (ב"ב יד, א).

ב"ב יד, א. הובא בפרש"י עה"פ.

ב"ב יד, א.

ראה פי' עיון יעקב לע"י ב"ב יד, ב.

ב"ב יד, ב. וש"נ.

ב"ב יד, א.

ב"ב יד, ב ואילך.

וכן הספר תורה – בתוך הארון או מצד הארון (ראה ב"ב יד, א-ב).

ראה ב"ב יד, סע"ב. ובכ"מ.

ראה ב"ב יד, סע"ב.

ברכות נז, ב. ב"ב יד, ב. טו, א. קנה, ב. סנהדרין ק, א.

ראה ב"ב יד, סע"ב.

נביאים של ישועה – החל מישעי' (וחבריו), ש"כולי' נחמתא" (ב"ב יד, ב), ולכן נקרא בשם "ישעי'", מלשון ישועה (ולא כמו נביא החורבן, שנקרא ירמי', מלשון מר), ובלשון כ"ק מו"ח אדמו"ר …

ברכות נז, ב. ב"ב יד, ב. טו, א. קנה, ב. סנהדרין ק, א. מסכת סופרים רפי"ג.

ב"ב יד, ב.

ב"ב יד, ב. וש"נ.

ראה ב"ב יד, ב.

ראה בכור שור לב"ב יד, סע"ב. וראה גם שיחת ש"פ במדבר הערה 72 (לעיל ע' 201). וש"נ.

ראה פרש"י ב"ב יד, ב – ד"ה ספר העזרה. פרש"י מו"ק יח, ב – ד"ה אפילו. ירושלמי סנהדרין פ"ב ה"ו. רמב"ם הל' ס"ת פ"ז ה"ב. הל' סנהדרין …

ברכות נז, ב. ב"ב יד, ב ואילך. קנה, ב. סנהדרין ק, א.

ראה בכור שור לב"ב יד, סע"ב. וראה גם שיחת יום ב' דחה"ש דאשתקד ס"ד (תו"מ חנ"ו ע' 248). וש"נ.

ברכות ח, ב. ב"ב יד, ב. מנחות צט, א.

… יא, ו. וראה שמו"ר רפמ"ו), נוסף לכך שישנו גם הענין ד"שברי לוחות" (שהרי "לוחות ושברי לוחות מונחין בארון" (ב"ב יד, ב. וש"נ)), שעל ידם ניתוסף גם בלוחות השניות.

ראה בכור שור לב"ב יד, סע"ב. וראה גם תו"מ ח"ס ע' 386. וש"נ.

ב"ב יד, א. וש"נ.

ב"ב יד, א.

ברכות נז, ב. ב"ב יד, ב ואילך. קנה, ב. סנהדרין ק, א.

ב"ב יד, א.

ב"ב יד, א.

ב"ב יד, ב.