חיפוש לפי מקור בגמרא
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
28 עמודים — כל הדפים במסכת
מאמרי אדה"ז
וכמארז"ל ע"פ והשוחד יעוור כו' אי בעי טעין הכי : ראה כתובות קה, ב.
שולחן ערוך
כתובות קה, א (לענין דיין). תוס' בכורות כט, א ד"ה מה (אף לענין לימוד תורה). רא"ש שם פ"ד סי' ה. טור ושו"ע סי' רמו ס"ה. וראה …
כתובות קה, א. תוס' בכורות כט, א ד"ה הנוטל. טור ושו"ע סי' רמו ס"ה. וראה גם הל' ת"ת פ"א ה"ב.
אגרות קודש
גוזרי גזירות: ע"פ כתובות קה, א.
גוזרי גזירות: ע"פ כתובות קה, א.
ושתי נקודות בזה 1) שצ"ל בדרך כבוד (ובמכש"כ מסתם ת"ח, שדימוהו רז"ל (כתובות קה:) להקרבת בכורים דוקא, ולא לתרומה וכיו"ב.
תורת חיים
אי בעי טעין הכי : כתובות קה, ב.
… הנותן שחד יעורר לכח ומקור השכל שיטה הרצון לזכות ויהפוך הרצון של דין לזכות כמו בר"י שאמר אי בעי טעין הכי כו' (כתובות קה, ב) ומי הוא המעורר לכח ומקור השכל להשכיל כל זכות ולהטות הרצון לזכות ולהפוך מדין לזכות הכל הוא ע"י בחי' הדעת …
… שא' כי השוחד יעור עיני חכמים כעובדא דר"י שהביא לו כלכלה דפרי והתחיל לצדד בזכותו וא' לו טענות לזכותו כו' (כתובות קה, ב) ולכאורה דבר זה תמוה שהרי עיקר השוחד הוא להטות ולעוות משפט במזיד שיודע שהדין לחוב רק מחמת השוחד שקיבל יפסוק …
נר מצוה ותורה אור
כר"י שהביא לו שוחד : כתובות קה, ב. ראה גם לקמן קכז, ב.
… על מאמרי רז"ל ע' כ ?שנתן לו. . מחמת שלקח". אבל לעיל קב, ב ועד"ז בתו"ח וירא קיד, ב ?שהביאו לו שוחד" ? ראה כתובות קה, ב.
לקוטי שיחות
ושתי נקודות בזה, 1) שצ"ל בדרך כבוד (ובמכש"כ מטתם ת"ח, שדימוהו רזיל (כתובות קה, ב) להקרבת בכורים דוקא, ולא לתרומה וכיו"ב, וק"ל) מצד הגותן, דאין זה כלל וכלל ענין של משולח ח'ו.
דוגמא לדבר המצות שאין עושין שינוי בהדבר בו נעשית המצוה (בפרט המביא דורון לת"ח שכאילו הקריב ביכורים - כתובות קה, סע"ב): כל מצות ופעולות האבות (גם קרבנותיהם) שלא המשיכו קדושה בהחפצא - ראה לקו"ש [המתורגם] חט"ו. ע' 143. וש"נ. …
תורת מנחם
כתובות קה, ב.
כתובות קה, ב.
כתובות קה, ב. וש"נ.
… מעלת ר"ע, עד כדי כך, שאפילו משה רבינו לא הי' יכול להשיג את דברי ר"ע (ראה מנחות כט, ב. וראה גם תוד"ה דחשיב – כתובות קה, א).
כתובות קה, ב.
כתובות קה, ב.
ראה כתובות קה, ב.
כתובות קה, ב.
כתובות קה, ב.
כתובות קה, ב.
כתובות קה, ב.
כתובות קה, ב.
לקוטי טעמים ומנהגים להגדה של פסח
פיסקא זו ישנה כבר בסדר הגדה של רע"ג ונזכרת בתוד"ה דחשיב (כתובות ק"ה, א) וד"ה אמר (ע"ז, מ"ה, א).
לקוטי טעמים ומנהגים להגדה של פסח עם ביאור דברי שלום
פיסקא זו ישנה כבר בסדר הגדה של ר' עמרם גאון ונזכרת בתוד"ה דחשיב (כתובות ק"ה, א 150 ) וד"ה אמר (ע"ז מ"ה, א 151 ).