חיפוש לפי מקור בגמרא

… המצוה גם אופן ודרישת קיום המצוה שבכלל אין בזה הגבלה רק הגבלה אחת, וחי בהם וכו', וכמבואר מרז"ל בכ"מ (מהם יומא פה, ע"ב) שמזה נלמד שאך פקוח נפשות דוחה עניני התורה ותו ולא מידי, ועד"ז שאר ההגבלות שישנן במצות, וכמו הידור מצוה עד …

יומא פה, ב במשנה.

יומא פה, ב.

… המצוה גם אופן ודרישת קיום ה-מצוה שבכלל אין בזה הגבלה רק הגבלה אחת, וחי בהם וכו', וכמבואר מרז"ל בכ"מ (ומהם יומא פה, ע"ב) שמזה נלמד שאך פקוח נפשות דוחה עניני התורה ותו ולא מידי, ועד"ז שאר ההגבלות שישנן במצות, וכמו הידור מצוה עד …

ועפ"ז יתוסף ביאור בההפרש שבין תשובה על גזילה (שכ' הרמב"ם בהל' תשובה פ"ב ה"ט), להכפרה …

להעיר גם מדעת רבי יוסי בתוספתא שבת (פט"ז, יג): מנין לפקוח נפש שדוחה [את השבת] שנאמר את …

יומא פו, ב (וש"נ). וראה שם (פז, א) שזהו דיוק ל' המשנה (שם פה, ב) "האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב" — "תרי זימני", כי אז נעשה לו כהיתר, ובמילא "אין מספיקין בידו לעשות תשובה" …

וכ"ה ביומא פה, סע"ב. שבועות יג, א. וראה גם דרשת הברייתא בשבועות שם עה"פ (פרשתנו טו, לא) …

יומא פה, ב. וש"נ.

אחרי יח, ה. וראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ה ה"א (מיומא פה, ב. סנהדרין עד, א. תוספתא שבת ספט"ז) …

ראה יומא פה, ב. רמב"ם שם ה"ג-ד. ולהעיר מתוספות ישנים יומא שם, שגם לדעת רבי "צריך תשובה לכפרה גמורה ".

ראה יומא פה, ב. רמב"ם שם ה"ג-ד. ולהעיר מתוספות ישנים יומא שם, שגם לדעת רבי "צריך תשובה לכפרה גמורה ".

ראה יומא פה, ב. רמב"ם שם ה"ג-ד. ולהעיר מתוספות ישנים יומא שם, שגם לדעת רבי "צריך תשובה לכפרה גמורה ".

יומא פה, ב (במשנה).

יומא פה, ב (במשנה).

יומא פה, ב (במשנה).

יומא פה, ב (במשנה).

יומא פה, ב (במשנה).

משנה יומא פה, ב.

יומא פה, ב (במשנה).

ראה יומא פה, ב.

יומא פה, ב (במשנה).

יומא פה, ב במשנה.

יומא פה, ב.

יומא פה, ב (במשנה).

יומא פה, ב (במשנה).

יומא פה, ב (במשנה).

יומא פה, ב (במשנה).

שם לח, ב. וראה תוספות ישנים יומא פה, ב. פירוש הר"ש למס' טהרות פ"ז מ"ד. תויו"ט אבות פ"ב מ"ב.

יומא פה, ב (במשנה).

יומא פה, ב (במשנה).

יומא פה, ב. שו"ע אדמו"ר הזקן חאו"ח ר"ס תרו.

יומא פה, ב.

יומא פה, ב.

שבת קנג, א. יומא פה, ב. וש"נ.

יומא פה, ב (במשנה).

יומא פה, ב (במשנה).

יומא פה, ב (במשנה).

יומא פה, ב (במשנה).

יומא פה, ב.

יומא פה, ב (במשנה).

יומא פה, ב (במשנה).

יומא פה, ב (במשנה).

ראה יומא פה, ב (במשנה).

יומא פה, ב (במשנה).

… יגיע לעבודה נעלית ביותר – בחילא יתיר – למעלה ממדידה והגבלה. *) ואף ש " האומר אחטא ואשוב אין מספיקין כו' " (יומא פה , ב) , הרי " אם דחק ונתחזק .. ועשה תשובה מקבלין תשובתו " (תניא אגה"ת פי"א) .

ולא רק בשביל המשך עבודתו לאח"ז, "כדי שישמור שבתות הרבה" (יומא פה, ריש ע"ב), שהרי המדובר הוא גם בנוגע לצדיק גמור שהגיע לשלימות עבודתו כו'.

יומא פה, ב (במשנה).

יומא פה, ב (במשנה).

אחרי יח, ה. וראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ה ה"א (מיומא פה, ב. סנהדרין עד, א. תוספתא שבת ספט"ז) …

ראה יומא פה, ב. רמב"ם שם ה"ג-ד. ולהעיר מתוספות ישנים יומא שם, שגם לדעת רבי "צריך תשובה לכפרה גמורה ".

ראה יומא פה, ב. רמב"ם שם ה"ג-ד. ולהעיר מתוספות ישנים יומא שם, שגם לדעת רבי "צריך תשובה לכפרה גמורה ".

ראה יומא פה, ב. רמב"ם שם ה"ג-ד. ולהעיר מתוספות ישנים יומא שם, שגם לדעת רבי "צריך תשובה לכפרה גמורה ".

שם לח, ב. וראה תוספות ישנים יומא פה, ב. פירוש הר"ש למס' טהרות פ"ז מ"ד. תויו"ט אבות פ"ב מ"ב.

… (רק) לשבים" (רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"ג). ומש"כ בפנים – הכוונה בזה, שאפילו לדעת רבי שיוה"כ מכפר גם לשאינם שבים (יומא פה, ב. שבועות יג, א) שייך הכפרה דיוהכ"פ לעבודת האדם (כבפנים).