ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןאגרות קודשאגרות-קודש אדמו"ר הזקןאגרת צ

אגרת צ

[כסלו תקס"ו]

[מה שכתב למחותנו הרב הגאון המפורסם איש אלקים קדוש ה' נ"י ע"ה פ"ה מו"ה לוי יצחק נ"ע אב"ד דק"ק בארדיטשוב לנחמו על פטירת בנו הרב החסיד מו"ה מאיר נ"ע]

למה ⁵¹²¹ נסמכה ⁵¹²² פ' מרים לפרשת פרה, לומר לך מה פרה מכפרת וכו'. וצריך להבין למה נסמכה דוקא לפרה אדומה הנעשה חוץ לשלש מחנות ⁵¹²³ , אלא דחטאת קריי' ⁵¹²⁴ רחמנא ⁵¹²⁵ , ולא נסמכה לפרשת חטאת הנעשה בפנים על גבי המזבח, כפרה ממש. אמנם ⁵¹²⁶ נודע מזה"ק ⁵¹²⁷ והאריז"ל ⁵¹²⁸ , סוד הקרבנות שעל גבי המזבח הן בחי' העלאת מיין נוקבין מנפש הבהמית שבנוגה אל שרשן ומקורן, הן בחי' ד' חיות שבמרכבה ⁵¹²⁹ הנושאות את הכסא פני שור ופני נשר וכו', ועי"ז נמשכים ויורדים מיין דכורין מבחי' אדם שעל הכסא הנקרא בשם מלכא וז"א. אכן בשריפת הפרה אדומה, הנה על ידי השלכת עץ ארז ואזוב וכו' ונתינת מים חיים ⁵¹³⁰ אל האפר ⁵¹³¹ נקרא בשם קידוש מי חטאת במשנה ⁵¹³² , והיא בחי' קדש העליון הנקרא בשם טלא דבדולחא ⁵¹³³ כמ"ש בזה"ק, שהיא בחי' חכמה עילאה ומוחא סתימאה דא"א, ועלה איתמר בדוכתי טובא בזה"ק בחכמה אתברירו ⁵¹³⁴ ואתהפכא חשוכא לנהורא, דהיינו עולם התיקון שנתברר ונתתקן על ידי מוחא סתימאה דא"א, מעולם התהו ⁵¹³⁵ ושבירת הכלים שנפלו בבי"ע וכו' כנודע. ולזאת ⁵¹³⁶ מטהרת טומאת המת אף שהוא אבי אבות וכו' ולמטה מטה מנוגה.

והנה מודעת זאת ⁵¹³⁷ דאבא יונק ממזל השמיני, הוא תיקון נוצר חסד, נוצר ⁵¹³⁸ אותיות רצון ⁵¹³⁹ , והיא עת רצון המתגלה ומאיר בבחי' גילוי מלמעלה למטה, בעת פטירת צדיקי עליון עובדי ה' באהבה במסירת נפשם לה' בחייהם ערבית ושחרית בקריאת שמע, שעי"ז היו מעלים מיין נוקבין לאו"א בקריאת שמע כידוע (וכן בתלמוד תורה דמחכמה נפקא ⁵¹⁴⁰ ), ועי"ז היו נמשכים ויורדים בחי' מיין דכורין מתיקון ונוצר חסד, והם הם המאירים בבחי' גילוי בפטירתם, כנודע שכל ⁵¹⁴¹ עמל האדם שעמלה נפשו בחייו למעלה בבחי' העלם והסתר מתגלה ומאיר בבחי' גילוי מלמעלה למטה בעת פטירתו. והנה על ידי גילוי הארת תיקון ונוצר חסד בפטירתן, מאיר חסד ה' מעולם עד עולם על יראיו ⁵¹⁴² , ופועל ישועות בקרב הארץ ⁵¹⁴³ לכפר על עון הדור, אף גם על הזדונות שהן מג' קליפות הטמאות שלמטה מנוגה, לפי שמזל דנוצר ממוחא סתימאה דאריך אנפין, מקור הבירורים ואתהפכא חשוכא דשבירת הכלים לנהורא דעולם התיקון. משא"כ בקרבנות שעל גבי המזבח, שאינן מכפרים אלא על השגגות, שהן מהתגברות נפש הבהמית שמנוגה כמ"ש בלקוטי תורה ⁵¹⁴⁴ פ' ויקרא. ולכן נסמכה לפ' פרה דוקא מה פרה וכו'. ובילקוט פ' שמיני ⁵¹⁴⁵ הגי' מי ⁵¹⁴⁶ חטאת וכו'.

הערות

5121. נדפסה באגה"ק שבתניא אגרת כח. ומועתקת בכת"י 170 קכד, א. הרה"ק רבי מאיר נפטר בכ"ט תשרי תקס"ו (ראה תולדות חב"ד ברוסיא הצארית פרק ז), ואז נכתבה אגרת זו לנחם את אביו. בס' מאמרי אדמו"ר הזקן תקס"ו (ע' קמא), נדפס ביאור לאגרת זו, מהנחה כתי"ק אדמו"ר האמצעי, בין דרושי כסלו תקס"ו. המ"מ ותיקונים לאגרת זו (מלבד המוסגרים בחצאי ריבוע), נעתקו מקונטרס "מראה-מקומות, הגהות והערות קצרות לספר של בינונים" לכ"ק אדמו"ר זי"ע (נמצא בדפוס), ו"לוח התיקון" שבסוף ס' התניא.
5122. למה נסמכה: מו"ק כח, א, בשינוי לשון קצת. וראה דקדוקי סופרים.
5123. חוץ לשלש מחנות: יומא סח, א.
5124. דחטאת קריי': ע"ז כג, ב ע"פ במדבר יט, ט.
5125. הנעשה חוץ ... רחמנא: בכת"י הנוסחא: הנעשה בחוץ, ומן תיבת לשלש עד תיבת רחמנא ליתא בכת"י [הגהה זו נדפסה בתניא הוצאת תר"ס ואילך. ובכת"י הנ"ל הוא כלפנינו בפנים].
5126. אמנם כו': להעיר מספר המצות [דרך מצותיך] מצות עגלה ערופה.
5127. מזה"ק: להעיר זח"ג רמ, ב.
5128. והאריז"ל: להעיר מטעמ"צ ויקרא.
5129. ד' חיות שבמרכבה: [יחזקאל פ"א].
5130. ונתינת מ"ח אל האפר: ל' דקרא במדבר יט, יז "ונתן עליו מים חיים" נקט, אבל לדינא מקדים מים חיים לאפר – תמורה יב, ב.
5131. אל האפר: על?
5132. במשנה: פרה פ"ו מ"א ועוד.
5133. טלא דבדולחא כמ"ש בזה"ק: עי' זח"ג מט, א. לקו"ת במדבר ס, ג. נח, ג. ביאור טלא דבדולחא: ביאוה"ז תזריע [בכת"י הנ"ל: בזוה"ק פ' תזריע].
5134. טלא . . אתברירו: להעיר מהמשך תער"ב קכז [וראה שיעורים בס' התניא ע' 1723 הערה 21].
5135. אתברירו ואתהפכא . . מעולם התהו: [בכת"י הנ"ל: אתברירו וכו' שנתברר ... דא"א, ואתהפכא ... עולם התיקון מעולם התהו].
5136. ולזאת כו': להעיר מלקו"ת במדבר נד, ד.
5137. מודעת זאת: [ישעי' יב, ה].
5138. השמיני . . נוצר: [כ"ה בלוח התיקון, וכ"ה בכת"י הנ"ל].
5139. נוצר אותיות רצון: לק"ת ר"פ תולדות ופ' תשא. פע"ח. ראה מכתב להורוויץ [ראה אגרות קודש אדמו"ר זי"ע ח"ב אגרת רכב].
5140. דמחכמה נפק א : [זח"ב קכא, א].
5141. כנודע שכל בו': [נתבאר במאמר ד"ה להבין ענין] הילולא דרשב"י [ת]רנ"ד.
5142. מעולם . . על יראיו: תהלים קג, יז "ועד".
5143. ופועל ישועות בקרב הארץ: תהלים עד, יב.
5144. בלקוטי תורה: הוא בטעמ"צ שם.
5145. ובילקוט פ' שמיני: יל"ש רמז תקכה הגי' לאפר פרה.
5146. הגי' מי: [בדפו"ר: הגי' מה מי. ובכת"י: הגיה מה מי].

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 22 עמודים.