מה
מה שהקשה הכרתי ופלתיצח על האחרונים, לא קשה מידי, דלכל מיני וסתות הצריכו הראשונים להביא מקורם מהגמראצט, וסירוג לחודיה ודילוג לחודיה אשכחן בגמראק, אבל להוסיף וסת המורכב מסירוג ודילוג אין לנוקא, ודו"ק:
הערות
- צח. ס"ק א (שלפעמים מצינו וסת הפלגה בג' ראיות בלבד, כגון ראתה ביום א' ובסוף כ' יום ראתה ביום ו', ואחר עשרים יום ראתה בד' בשבת, א"כ הרי כאן וסת השבוע בדילוג, כמו וסת החדש לדילוג), ולמה לא הזכירו זאת האחרונים.
- צט. ראה לעיל סי' קפז קו"א ס"ק יג: כלל גדול אמרו הפוסקים שבכל ענין שתהא משוה ראיותיה קבעה לה וסת.
- ק. ב"ק לז, ב. נדה סד, א.
- קא. ולעיל ס"ו (בימי השבוע שוים ושאינם שוים), וס"ק כא (אלא שהדילוג שוה), מיירי ברצופים (ראה שם ס"ק כב).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 8 עמודים.