ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךיורה דעההלכות רבית והלכות עיסקאהלכות רבית והלכות עיסקאג

ג

ג ואסור להתעסק בין לוה ומלוה ברבית^טז וכל מי שהיה סרסור ביניהם או שסייע את אחד מהם או הורהו^יז מקום ללות או להלוות הרי זה עובר משום לפני עור לא תתן מכשול^יח אם לא היה האיסור נעשה בלעדו^יט ואם היה נעשה בלעדו אסור מדברי סופרים^כ מפני שמחזיק ידי עוברי עבירה^כא.

ומי שנעשה עד ביניהם או ערב^כב וכן הסופר^כג עובר בלא תעשה של תורה שנאמר^כד לא תשימון עליו נשך ואפילו היה מלוהו בלעדם^כה (ואפילו אינו ערב אלא בעד הקרן בלבד אם לא היה מלוהו בלעדו עובר משום ולפני עור וכו' ואם היה מלוהו בלעדו אסור מדברי סופרים כמו שנתבאר):

הערות

טז. רמב"ם פ"ד ה"ב. ש"ך סי' קס ס"ק א.
יז. רמב"ם שם. ש"ך שם.
יח. ויקרא יט, יד. משנה עה, ב. וראה גם לעיל או"ח סי' קסג ס"ב. סי' שמז ס"ג. לקמן הל' הלואה ס"ו.
יט. ע, ע"א (אולי הכוונה למש"ש: משום דיתמי נינהו ספינא להו איסורא). תוס' עה, ב ד"ה ערב (בערב ועדים). לחם משנה שם (בסרסור).
כ. תוס' בשבת [ג] , א ד"ה בבא.
כא. משנה גיטין סא, א. וראה גם לעיל שם ושם. לקמן הל' גזילה סכ"ג.
כב. משנה עה, ב (עוברין בלא תעשה). אביי ב"מ עה , ב (משום לא תשימון). רמב"ם פ"ד ה"ב (לא תשימון). טור ושו"ע סי' קס ס"א (עוברים).
כג. משנה שם כחכמים. רמב"ם שם. ש"ך שם.
כד. שמות כב, כד.
כה. תוס' שם ד"ה ערב. רא"ש סי' פ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 12 עמודים.

אגרות קודש קטז ב"מ עה, ב
תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ משפטים, פ' שקלים, מבה"ח אדר ה'תשי"ב. ב"מ עה, ב
שולחן ערוך א מאותו ספר ב"מ עה, ב
שולחן ערוך יח מאותו ספר ב"מ עה, א
שולחן ערוך א מאותו ספר ב"מ עה, א
שולחן ערוך ו מאותו ספר ב"מ עה , רע"ב
שולחן ערוך ז מאותו ספר ב"מ עה, ע"ב
שולחן ערוך ג מאותו ספר ב"מ עה , ב
שולחן ערוך ו מאותו ספר ב"מ דף עה , ב
שיעורי הלכה למעשה הלכות רבית ב"מ עה, רע"א
שוע"ר עם ביאור דברי שלום שז דיני שבת התלויים בדבור ב"מ עה, א
שוע"ר עם ביאור דברי שלום שכג דין השאלה וקנין צרכי שבת והדחת הכלים ותיקונן וטבילתן בשבת ב"מ עה, א