ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק דהלכות סוכהתרלט דיני ישיבת סוכה ובו כ"ו סעיפים:יא

יא

יא כבר אמרנו^פה שמותר לאכול אכילת עראי חוץ לסוכה וכמה היא אכילת עראי כביצה^פו שכן דרך האדם לטעום פעם אחת מלא פיו חוץ לביתו^פז ומלא פיו הוא כביצה^פח שאין בית הבליעה מחזיק יותר מכביצה^פט.

במה דברים אמורים בפת^צ העשויה מחמשת המינים או בתבשיל העשוי מחמשת המינים^צא אבל שאר מיני מאכלים^צב ואין צריך לומר מיני פירות^צג אפילו אוכל מהם הרבה^צד ואפילו קובע עליהן סעודתו^צה מותר לאכלן חוץ לסוכה לפי שקביעת מינים אלו אינה חשובה אלא כאכילת עראי של פת^צו:

הערות

פה. סעיף ז.
פו. אביי ב גמרא כו, א (כדטעים בר בי רב ועייל לכלה). תוס' שם ד"ה תרתי (שזה מלא פיו דהיינו כביצה). רש"י כז, א ד"ה ואביי. רא"ש פ"ב סי' יג. טור ושו"ע ס"ב. וכ"ה לעיל סי' עדר ס"ו. סי' רצא ס"א. וראה גם לעיל סי' רפו ס"ד.
פז. ריטב"א כה, א ד"ה אוכלין.
פח. תוס' שם.
פט. יומא פ, א. תוס' סוכה שם. רא"ש שם.
צ. יומא עט, ב. טור ושו"ע שם. תוס' סוכה שם.
צא. ברייתא כז, א (במיני תרגימא). לפירוש הרא"ש שם. שו"ע שם. מ"א סוף ס"ק ו (דהיינו כשאוכל יותר מכביצה, אפילו לא קבע עליו סעודתו). וראה גם לעיל סי' תעא ס"ב, וש"נ (שמיני תרגימא הוי תבשיל העשוי מחמשת המינים).
צב. רא"ש שם (שחולק על רבנו פרץ, שמצריך אף בבשר וגבינה).
צג. גמרא יומא עט, ב כרבא. טור ושו"ע שם.
צד. גמרא שם (שתי כותבות). מ"א ס"ק ו.
צה. גמרא שם לדעת רבא. אור זרוע הל' סוכה סי' שא. הגהות אשרי שם. דרכי משה ס"ק ד ממשמעות הפוסקים. רמ"א ס"ב. מ"א שם. ומנהג חב"ד להחמיר בזה (ראה לקמן סי"ב בשתיה, וראה תשב"ץ סי' קמד שמהר"ם מרוטנבורג חשש בפירות לאידך לישנא בגמרא שם, ומבואר במ"א שם, דהיינו אפילו לא קבע עליו).
צו. גמרא שם. רא"ש שם. לבוש ס"ב. מ"א שם.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 19 עמודים.